China's Missile Message

By Elizabeth Economy
Thursday, January 25, 2007; Page A25

China's successful anti-satellite missile test has sparked a political firestorm, as analysts have tried to ascertain who in China knew what when and to what end. Were China's diplomats in the dark about the missile strike? Was it all a gambit to force a reluctant United States to the negotiating table for a ban on space-based weapons? While interesting to China watchers and nonproliferation experts, this discussion risks obscuring the real message of the test: Chinese rhetoric notwithstanding, China's rise will be as disruptive and difficult as that of any other global power.

Officials in both Beijing and Washington have worked hard to sketch out an alternative reality. China's leaders have traversed the globe, preaching the gospel of the country's peaceful rise, often to great effect: China will do things differently than the United States and earlier European powers did, not polluting the environment, not colonizing countries to gain access to their natural resources and not infringing on the sovereignty of other countries. For their part, senior U.S. officials, with a growing list of challenging issues on their China agenda, are reluctant to focus for too long on the reality of China's rise. Doing so would only make cooperation more difficult and provide support to an often obstreperous anti-China lobby in Congress. It is easier to paint China's rise as a work in progress -- one that the United States has the ability to influence.

Yet the truth is that China, with its rapidly growing economy and large population, already exerts an unsettling and often negative impact on the world. China is the largest or second-largest contributor to many of the most vexing global environmental problems, including climate change, the illegal timber trade, ozone depletion and marine pollution in the Pacific. It is squeezing manufacturing industries from South Africa to Thailand to Mexico, placing stress on economies ill-equipped to compete. And its weak public health infrastructure but strict media regulations rank it at the top of potential incubators for the next global health pandemic.

While such effects might be excused as unintentional consequences of China's rapid growth, others cannot be so easily dismissed. China's insistence that it doesn't mix business with politics in its foreign relations, while sounding benign, has the perverse effect of contributing to violence and repression throughout much of the world. Its political and financial support for regimes in Sudan, North Korea, Zimbabwe and Burma, among others, cannot in any way be construed as contributing to global peace and stability. Moreover, China's export of unsavory environmental and labor practices in countries where it is aggressively extracting natural resources has contributed to anti-Chinese demonstrations from Peru to Zambia.

The missile strike also underscores perhaps the greatest challenge of China's rise as a global power: The lack of transparency, official accountability and rule of law that defines China on the domestic front plays poorly on the international stage. Chinese leaders' inability to be forthcoming on matters of international importance -- whether SARS, the Harbin pollution disaster or this missile strike -- erodes whatever goodwill and trust they earn from their tireless sojourns abroad and suggests that they are not ready for prime time.

If this is the reality of China's rise, then the United States has work to do, the most important being to change the way it does business. If we want China to be a responsible world power on issues such as energy security, climate change, human rights and even space-based weapons, we need to step up and lead. We can and should condemn China for not respecting the international rules governing these issues or negatively affecting other countries' well-being, but we must be prepared to play by the same rules. While other powers may have granted American exceptionalism in the past, China is not inclined to do so. Indeed, China is more likely to seek its own "exceptional" status.

Even if we get that far, there will still be a tough road ahead. The transparency, accountability and rule of law that responsible world leadership entails are nascent and under constant threat in China. This is where Washington has it right. We need a strong commitment -- from the federal government as well as the private sector -- to helping, if not pushing, China in the right direction, and we need to do so with a long-term perspective.

If there is a silver lining to this missile strike, it may be that we can finally stop talking about China's peaceful rise or the Washington consensus vs. the Beijing consensus. The only consensus that matters is one rooted in a clear understanding of China's rise and the urgency it brings to the need for real U.S. leadership.

The writer is director of Asia studies at the Council on Foreign Relations.


http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/01/24/AR2007012401646.html?referrer=emailarticle

大陸貪腐對香港的影響

張滔
原載於 動向

去年，中共當局打了幾隻大老虎，但大陸的貪污腐化、官商勾結、道德淪喪、弱肉強食的情況，不但沒有遏止，反越來越嚴重。看來，這情況還會繼續發展下去，變得更為嚴重，真不知道那將是一個怎麼樣的盡頭？

香港特區與中國大陸，僅是深圳河一水之隔；每日兩地往來的人次，以數十萬計；在政治、經濟、文化上，有著千絲萬縷的複雜而密切的關係；而且，雖然是「兩制」，卻在「一國」之下。香港特區是不能夠不受到中國大陸這種越來越嚴重的情況影響的。不了解這種影響，也就不了解香港特區當前的處境及其發展趨勢。

在港發生與大陸有關的事件
先來說一說幾件已發生的小事和大事，這是大多數港人都知悉而與大陸有關的。

有毒食物由大陸輸入。繼毒奶粉之後，有毒蛋類、魚類、罐頭、粉絲、腐竹等等，不斷接二連三地出現，蘇丹紅和孔雀石綠已成為港人熟識而聞之色變的名詞。經營這些輸港食物的商戶，大受打擊。

一個來自武漢的女碩士，在香港城市大學攻讀博士，竟然向指導她的教授行賄，索取試題。她被廉署檢控，被判入獄六個月。事後，她表示並不知道這樣的行為，在香港是犯法的。大抵這樣的事情在大陸已見怪不怪，大為流行。

一個來自大陸的新移民，在日本曾取得碩士。他乘坐巴士，被另一位乘客勸告，把嬰兒車摺起，以免阻塞通道，他竟然動粗，咬斷那乘客的拇指。結果也被檢控。

這兩個有大陸背景的人，都具有碩士的學歷，可算曾受高等教育多年，他們受過的到底是怎麼樣的教育呢？由此也可以略見，中國大陸的教育培育出怎麼樣的人。

較大的事，是中國大陸派駐香港的高級人員，如劉金寶，貪污了數以億計的公款，結果被調回國檢控，坐了牢。

嫖妓、吸毒、家庭悲劇和樓價
在中國大陸，色情事業泛濫猖獗。不少單身漢和有家室的人，幾乎每周都到香港鄰近的城市去嫖妓，更有回去包了「二奶」的。

在假日，香港政府派人在回國的通道派發傳單，特別是勸告青少年不要在國內吸毒，因為毒品在國內容易買得到和價廉。由此可見，毒品在國內的普遍，對港人的毒害。

在一些公屋屋h，高空擲物和亂拋垃圾，觸犯者大多數是國內來港的新移民。一些港人回內地娶妻，經多年輪候，妻子終於獲得居留權來港團聚。這些家庭的妻子兒女，由於未能適應香港的新環境，道德觀念也有很大距離，往往發生悲劇。

近年來，香港豪宅的樓價，比一般的樓價飆升快得多。據聞，買家很多是來自國內的，一方面是為了取得居港權，另一方面是把不從正路得來的巨資，逃出國境，一旦事發，再由香港逃往外國。香港成為了一個洗黑錢的中轉站。

中資機構和商業道德
以上的影響，可說是較淺層次的，再來說一些一般人不易察覺而層次較深的影響。

在中資機構中的貪污腐敗，必會越來越普遍。劉金寶只是已被揭發的一個例子，以後還會有越來越多的案件。這些機構的高級人員，都是從國內調來的。在國內，他們已習染了貪污腐敗的風氣，來到了香港，會擺脫這樣的風氣嗎？在港收斂的財富，更易瞞隱和逃到海外，他們會因而更猖狂。在港進行貪污，往往要與香港商人勾結，香港商人因而也越來越多狼狽為奸而敗壞了。

有人說，國家駐港機關，是清水衙門，沒有什麼油水可撈，所以很多人不願調來香港，倒不如在國內可以肆意上下其手。但既調來了，也忍不住要找機會撈一點。據聞，港人被推薦為人大和政協，是有暗價的。香港商人也樂意行賄，因借此名銜在國內經商，一定方便得多。又據聞，中方收買一些泛民主派人士，那個聯絡人，往往「落格」，從中扣取一部份收為己有。既無收據證人，便萬無一失。

不少香港商人在國內投資、經商、往來貿易，上有大大的財團，下有小小的商戶，都不能不與國內接觸。在這些接觸中，熟悉那些貪污腐敗的規律，為了本身的利益不能不服從遵守這些規律，進而精通這些規律。耳濡目染，習非成是，自己的商業道德也敗壞了，日漸把這些規律，也搬到香港的業務來。可以預見，香港的商業道德，也會日漸敗壞下去。幸而香港還有廉署和法治，那敗壞一時還受到法制的監控。

對公務員和中共地下黨的影響
香港公務員隊伍，一向以廉潔見稱，有沒有受到國內貪腐的影響呢？有的，只不過是另一種模式的收買。其中最明顯的，就是高官問責制的推行和將要進一步發展的政治問責制。行賄的不是具體的金錢，而是高官厚祿和權力。

你要成為特首一人以下的三司十一局的問責官員，最重要的不是能力，而是賣身投靠，死心貼地服從北京的指令去辦事。將來要增設的副局長和局長助理，也要是這樣的人才能入選。

這樣，公務員的士氣必受打擊，趨炎附勢的風氣日盛，不能堅持政治上中立的立場。這樣，漸漸便會「黨政合一」--地下黨與特區政府合而為一。

香港的中共地下黨，會不會也受到影響呢？這個地下黨，接受香港工委的中聯辦的領導，作為駐港最重要的機關也受到影響，地下黨怎能不受到影響呢？

擔任公職的地下黨員，每月都得到巨額津貼。任職公共機構的地下黨員，被迅速提升到高級位置，例如在大學，這跡象已越來越明顯。在私人機構任職的，會選為諮詢機構的成員，提高知名度和聲譽，以備更上層樓。大部份人都沒有理想了。

對傳媒和泛民主派的另一套
傳媒受控和自律，也是受到影響之一。這影響不是直接的貪腐，而是變相的高薪收買，其實質也是一種貪腐。透過與中國有重大商業利益關係的傳媒老闆，給予傳媒高層執行人員高薪，這樣的高薪是這些人員在別處無法支取的。這些人員自然心知肚明，不遵從意旨，到哪裡去找到這樣好的待遇呢？這樣，只好捫住良知硬著頭皮幹下去。而對一些前線的較低級人員，則講飲講食，施以小惠。

對泛民主派人士的進攻，更是重要的一環。對敵人的滲透和策反，一向是中共的慣技，倘在香港不使用這一套，才是不可思議的。不過，在中國貪腐風氣影響之下，這一套加多了使用金錢和腐蝕的招數。不久前，本港的一個民主政黨，不是揭露了有中方人員，向其黨員贈送巨款嗎？揭露此事的黨員是拒收的，但可相信，沒有揭露而接受了的，恐怕大有人在，吞下了第一條魚餌恐怕終於上釣而出賣良知。

另一種手法，並非一開始就贈送巨款，而是讓你生活腐化、喪失意志。例如，與你經常飲食奢華，返國內遊玩，進一步嫖妓搞婚外情。這樣，你會日漸散漫消沉，再加上消費增加，入不敷出，於是便跌入圈套，接受贈款而成為傀儡了。

影響越來越甚香港將會怎樣？

中國大陸的貪腐，是必然會影響香港的。從個人修養、社會風氣、道德標準、家庭倫理以至經濟和政治上的運作，都在各方面和不同層次受到影響。

最近，特首曾蔭權說：香港的經濟是二十年來最好的。中國大陸的經濟，也是四九年以來的五十八年最好的，但是貪腐卻是最嚴重的。中共最高領導人曾多次說：不遏止貪污腐敗，就會「亡黨亡國」。但貪污腐敗至今毫無逆轉，前途如何？曾蔭權有沒有想，假如中國的貪腐對香港的影響越來越甚，香港的前途將會怎樣？



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舊金山價值觀與南西·佩洛西

程凱
原載於 動向

二○○七年一月四日，美國第一一○屆國會議員宣誓就職。選自舊金山的南西‧佩洛西（Nancy Pelosi）成為美國國會有史以來第一位女性眾議院議長。

舊金山有與眾不同的價值取向
去年十一月美國中期選舉競選進入緊張階段時，共和黨領袖集中火力攻擊在上一屆國會中擔任眾議院民主黨黨鞭的南西‧佩洛西，說是如果讓民主黨贏得中期選舉，佩洛西成為眾議院議長，那麼她就會把「舊金山價值觀」（San Francisco Value）帶進國會，影響美國。於是，「舊金山價值觀」就成為當前美國政治生活中最引人注意的詞句。

什麼是「舊金山價值觀」？按照現任舊金山市長紐森的說法，就是：舊金山永遠帶領美國的潮流；永遠對人們敞開門戶，接納不同的族裔和文化，包容不同的觀點和意見；舊金山反對任何形式的種族、階級、膚色、性別、年齡、性傾向、宗教信仰、政治觀點等等的歧視；舊金山保護非主流的少數，包括無暴力行為的伊斯蘭和馬克思主義信徒。

這表明，舊金山的確有著與別的地方不盡相同的價值取向。

舊金山是一百多個民族共居的城市。在舊金山，你可以得罪主流社會，卻得罪不得少數族裔。如果政府、公用機構的官員聽不懂少數族裔的語言，那責任不在少數族裔，而在政府和公共機構的官員，因此官員們採取了多種多樣的翻譯手段，去傾聽少數族裔的語言，生怕怠慢了少數族裔。華人是舊金山人數最多的少數族裔，華人喜歡打「種族歧視」牌對付主流社會，常常是，華人的「種族牌」一亮，主流社會落荒而逃，讓華人當事者本來的無理也變成有理。

舊金山有全世界最大的同性戀社區，儼然一座城邦。舊金山市議會永遠都有一席同性戀議員的位置。舊金山每年舉行全世界最大規模的同性戀遊行，其絢麗、誇張和張揚，令人目瞪口呆。舊金山還曾為來自全國各地的同性伴侶簽發「結婚證書」，為此不惜與反對同性婚姻的傳統婚姻維護者上法庭打官司。

保障勞工和窮人等弱勢者權益
舊金山市議會通過的法案從來都是有利於勞工階層和窮人，僅去年就通過了最低工資法、勞工有薪假期法、全民醫療健保法等多項法案。舊金山是為窮人興建廉價房屋最多的城市，地產商在舊金山蓋房子，如果不承諾拿出規定的比例作為供給窮人的廉價房屋，就休想獲得建築許可證。標榜自己是無產階級的社會主義國家的中國，早就把工人農民一腳踢開，而資本主義社會的舊金山，卻在為謀取和保障勞工和窮人各種權益，不屈不撓地奮鬥著。舊金山還是公開宣佈庇護非法移民的城市。這個城市有法令規定：禁止警察和政府官員查問市民的移民身份，不准逮捕來自任何國家的非法移民。聯邦政府有關懲處非法移民的政策在舊金山不適用，舊金山市政府和市議會表示，他們將與聯邦政府為此對抗到底。

從越南戰爭到伊拉克戰爭，舊金山市民總是站在反戰的前列。大規模的反戰示威往往發生在舊金山。示威隊伍中，常常見到市長、市議員的身影。

「舊金山價值觀」到底是什麼呢？其實就是旗幟鮮明、具有舊金山特色的自由主義價值觀。

而南西‧佩洛西，可以說是「舊金山價值觀」的代表人物，或者說，「舊金山價值觀」就是南西‧珮洛西的價值觀。秉持和堅守「舊金山價值觀」的佩洛西，對當今世界違反人性的共產專制政權向來採取不妥協的立場：在六四事件發生後，她訪問北京，在天安門廣場拉開橫幅，譴責六四屠殺，支持中國的民主運動。舊金山華人在中國城花園角廣場矗立六四後海外第一座天安門廣場民主女神像，得到她的支持，她並親自出席女神像揭幕儀式。二○○二年，時任中國國家副主席的胡錦濤訪問美國，她當面向胡錦濤遞交國會議員聯名信，要求中國政府釋放被關押的政治異議人士。二○○四年六四十五周年，她在眾議院提案，譴責中國人權狀況持續惡化。去年初，她又呼籲白宮，不要對訪問美國的獨裁政權領導人胡錦濤給予高規格接待。美國眾議院曾通過譴責中國政府迫害法輪功的法案，她是法案的聯署者，她還曾出席舊金山法輪功學員抗議中共政權迫害的集會和發表演講。佩洛西對西藏和新疆的人權狀況也密切關注。對台灣的民主成就予以熱情讚揚，對台灣在國際間遭受中共政權的打壓，抱以深切的同情。所以，秉持和堅持舊金山價值觀的佩洛西，是令北京畏懼的人物。去年美國中期選舉結束，佩洛西成為候任眾議院議長，她對曾擔任她的助理的舊金山一位華人說：她仍將一如既往地關注中國的人權狀況，她不會因為成為議長而改變自己對中國問題的基本立場。

美國價值觀面臨挑戰
「舊金山價值觀」的許多內容可看作是美國價值觀，只不過「舊金山價值觀」的表達，更加鮮明、更加濃烈、有更超越美國價值觀的內容罷了。那末，信奉美國價值觀的共和黨領袖們，在攻擊佩洛西的時候，為什麼要拿「舊金山價值觀」來說事呢？其實他們攻擊的，是佩洛西的反對伊拉克戰爭、反對可能侵犯國民自由和隱私的「愛國者法案」，當然他們也不能容忍支持同性婚姻這樣寬廣的包容，成為美國的主流價值觀。

今年的美國中期選舉，南西‧佩洛西沒有回舊金山選區競選連任，而忙於奔走全國各地，幫助她的民主黨同僚競選，她仍然以無人匹敵的高票當選。可見，舊金山選民是多麼的擁戴她。


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獄中探望王炳章 —— 國際社會壓力促當局改善王炳章待遇

盛雪
原載於 動向

和我居住在加拿大同一個城市密西沙加市的王炳章的弟弟王炳武，剛剛從中國廣東韶關監獄探望哥哥王炳章回來。王炳武說，王炳章的情況比上次十一月二十一日見面時好多了，這次他的心情明顯好轉，說話有條理，可以正常對話，情緒穩定，不再焦慮了。但王炳章沒有詳細說明待遇得到了哪些改善。王炳武說，在十二月二十九日上午九點半辦理會見手續時，和獄政科科長有一個簡短交談。對方表示，知道王炳章的案子不是一般的案子，也知道這個案子國內外都很重視，可以理解家屬的心情，獄方希望家屬多多配合。王炳武表示，這是獄方首次以這種方式和家屬對話。

王炳武說，上次是十一月二十一日到韶關監獄探視王炳章，此前有八個月被剝奪了探視權。當時王炳章看起來比以前消瘦，情緒激憤。王炳章表示，由於自己患有嚴重的靜脈炎和花粉過敏症，並已經在獄中兩次中風，無法適應廣東地區的潮濕氣候，要求立即改善待遇並調換監獄。他當時對王炳武說：如果一個月獄方不予解決問題，他就將在監獄每天深夜大聲喊冤。還要求王炳武等家人屆時到監獄外面聽他深夜大聲喊冤的聲音。

王炳章說，二○○六年以來在獄中待遇下降，經常吃不飽，伙食很差，一度停止的政治學習又恢復了。而且，他自被捕入獄就一直遭單獨關押，獄方不許他與任何人來往，也嚴禁他向任何人透露他就是王炳章。所以，當一次王炳章偶爾有機會到食堂打飯，他就趁機大聲呼喊：我是王炳章。王炳章立即遭到獄警制止和圍毆，被打得全身是傷，而且還給上了手銬，第二天手腫得像饅頭。王炳章自此被關了幾個月的禁閉，王炳章家人曾於五月份、八月份兩次要求探望都被獄方拒絕。

王炳武說，相信是加拿大政府和美國政府以及社會各界的共同努力，使得家屬重新獲得探視權，並使得王炳章在獄中處境好轉。王炳章在加拿大的家人曾於二○○六年十月致信加拿大外交部長麥凱，要求同中國官方交涉准許家人探視。另外，在○六年十一月二十一日加拿大國會舉辦的中國人權聽證會上，王炳章案也被提出。加拿大政府一直非常關注王炳章案件，多次向中國官方提出此案，前司法部長歐文‧考特勒是王炳章的義務法律顧問。現年五十九歲的王炳章，是中國改革開放後第一批公派留學生，一九七九年留學加拿大麥吉爾大學醫學院攻讀博士學位。一九八二年獲醫學博士學位，為中國改革開放後外派留學生中獲得博士學位的第一人。王炳章於八三年到美國創建了第一個中國海外民運組織「中國民主團結聯盟」以及第一本民運刊物《中國之春》。二十幾年來王炳章一直致力於推動中國民主運動。他於二○○二年六月在越南被不明身份者綁架回中國，二○○三年二月被中國以間諜和從事恐怖活動的罪名判處無期徒刑。王炳章具有美國永久居民身份，但他的父母子女弟妹大部分家人都定居在加拿大。

去年三月二十九日，王炳章在加拿大居住的八十七歲父親過世，當時家人及他的朋友曾呼籲中國官方讓王炳章回加拿大奔喪，但是沒有得到回應。獄方在幾個月後才告訴王炳章父親去世的消息。王炳章為沒有能夠好好孝敬父親，為沒有在他離世時守在身邊感到非常自責。

王炳武說，王炳章在十二月二十九日和他見面時說：新的一年開始了，希望監獄中的看護、獄警及各方面都能多些包容、諒解和互敬，希望大家在態度上也都能寬容一些。會面原定三十分鐘，經要求又延長了十分鐘。會面始終在獄方的監控下進行的。

二○○七年一月五日


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高智晟案宣判後的維權形勢

吳庸
原載於 動向

高智晟律師於去年十二月二十二日被釋放回家。十二月三十日網上傳出高可能被逐出北京的消息。更嚴厲的迫害正向他襲來。這就是所謂「緩刑五年」的生活。

關在獄內與管在獄外無區別
關在獄內與管在獄外，有什麼實質性區別嗎？我看不出。判三緩五是否表示當局特殊寬待呢？更看不出。高出來前就受到嚴厲警告：禁止出聲，禁止活動。「緩期」的法律界定，「緩期」應享有的權益，一概不在他們視線以內，他們是無法無天的專制者，是兇惡的暴虐者。判三緩五不過是在「使高失聲、再無活動」的原則下求媚於西方的障眼法。有人認為高案該判十年卻判三年，說明人權有了些改善，此說難以成立。

抓高判刑的目的是：（一）為奧運舉辦掃清政治障礙。當局已經開出支票：從二○○七年開始放寬外國記者採訪限制，不再需要中國政府批准。此閘一開，不清理內部，到時裡外結合，醜相就會暴露，必須震懾活躍人士以示警戒。於是，統一領導、各地配合的整體措施得以依次推出，民間活躍力量被有效震懾和消聲。抓高判刑及一系列相關措施即由此產生。（二）為確保中共十七大順利召開，這是胡錦濤能否全面掌權的關鍵。對高的鎮壓表示胡向「左」明顯傾斜，是毛、鄧「反自由化」政策的重演。這一舉措印證了胡強調的「決不能讓人打著維權旗號向黨發難，不要讓他們製造道義領袖」的旨意落到實處，十七大時就可在「反自由化」問題上免受攻擊，保證胡順利掌權。在這雙重目的下，全黨一致壓向維權力量，高律師成為最大的犧牲者。

單兵突進全力奪隘應該反思
全力挺高的胡佳在高案宣判當天就說：「我們希望高律師能回家好好休養休養身體，撫慰妻兒。自主選擇今後的路徑。」這兩句話沉痛而含蓄地表明，在中共暴政強壓下，高律師今後或者被迫沉默，淡出維權之路，或者借機脫離苦海，奔向自由世界（當局有可能主動壓他出境）。高律師在中國大陸闖出的維權之路──主要特徵是將維權與民主自由價值相聯，徹底批判中共獨裁統治──打破了一九八九年以來的沉悶政局，進行了維護勞動者權益與社會轉型相結合的試探，由此引發中共權力者的恐慌、勞動階層的振奮、國際人權團體的支持、若干世界政要的關注，這些均歷歷在案，是抹煞不了的。不過，經過這場大開大合的衝擊，可以看出，高律師開創的事業的最大弱點是（如果只從戰術上分析）：單兵突進，既無側翼相援，又無後備相接，構成用兵大忌。同時，一味進攻，毫無暫憩，全力奪隘，不講妥協。也許，這些是應該反思之處吧。

當局對維權隊伍的打壓和破壞，可能引起維權各派思路重新調整，隊伍重新組合。高律師為代表的激進之路還會有人繼續探討，但會沉寂一個時期，儲備自己的理論資源，校正自己的策略應對。溫和之路認為，維權是指維護當事人的合法權利，即國家法律明確保障的民事權利等私法權利，不包括政治權利。憲法載明的公民政治權利，因缺乏「程序路徑」，應排斥在維權範圍之外，而且，維權指一樁樁個案的逐步解決，不主張群體性運動，在諸多個案的私法權利的不斷維護中，推進法制社會的形成。這是改良主義維權之路。估計這一思路將搶佔維權上峰，獲得多數支持。介於這兩種思路的中間構想，會在今後的維權探討中起調和作用，或許，某種能為激進派與溫和派共同容納的新思路可能在總結實踐經驗的基礎上形成。

維權者切忌書生氣十足
當局不會支持任何一派的維權活動，即使中共十七大有什麼新招數出台，也不會向維權活動示好。根本原因在於，當權者不怕工農自發的群體或個體維權活動，但高度警惕知識者特別是律師與工農維權的結合，將這種狀態稱為「敵對勢力滲透」，胡錦濤的話是「決不能讓人打著維權旗號向黨發難」。執政的本質是壓榨工農權益以保障特殊利益集團得勢，怎麼會看好哪怕只是為工農個體的私法權利吶喊呢？從這幾年施政實踐看，當局對維權活動（包括異議活動）的總方針是：硬軟兼施，堅決打壓與欲擒故縱相結合。判刑、勞教、暴力驅散、開槍射殺、唆使黑惡勢力行兇，是總方針的基礎。輔以放開一小部分不穩定者、釋放一些不滿言論，顯示某種開明狀態和輕鬆氣氛，有利於分化頑抗者，也可觀察不穩定力量引起社會反響的程度，以採取相應對策。不穩定活動基本上沒有脫離當局眼界，容易控制，一旦超出底線，馬上可以收網。這一總方針的行使已見實效。在放縱不穩定因素方面，值得注意的是分化瓦解策略的實施可說立竿見影。攻心之術運用得法，往往使堅定者失去自持能力。加以偽裝混入製造磨擦、攪亂視線、泄露內情、拉走同道，防不勝防。維權者（包括異議人士）在這方面付出血的代價後，不一定會因此引起應有的警覺，還處於天真的懵懂狀態，蓋書生氣十足也。


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趙紫陽關心國家和無辜者的命運

姚監复
原載於 動向

在趙紫陽同志逝世前幾個月，宗鳳鳴老人帶我去見過趙老兩次，在談話中，我感到趙紫陽在生命的黃昏，最惦記的是「六四」受牽連的無辜者的命運，最關心的是國家、民族和黨的命運。

紫陽同志在談話中提到他認識蘇紹智、馮蘭瑞，也很欣賞他們和于光遠等同志宣傳的「社會主義初級階段」的理論，認為這是改革開放方針的重要理論基礎。他還頗為得意地說：「他們的重點在『社會主義初級階段』的『社會主義』，我的重點在『初級階段』。」初級階段的社會主義，就是鄧小平說的不合格的社會主義，就還不是社會主義，也就是資本主義。

紫陽同志很關注不公正的改革可能誘發對改革的革命的問題。他擔心，如果不公正的改革產生了經濟精英、政治精英、知識精英組成的特權階層，出現了權貴資產階級而工農邊緣化，腐敗盛行，極左派就有可能重新舉起「無產階級專政下繼續革命的理論」的旗幟，挑起下崗工人、失地農民、一部分未安置好的復員軍人和退休幹部對社會的不滿情緒，企圖再搞經濟內容為口號的無產階級文化大革命。因此，政治必須跟上去，要與經濟同步，推進政治民主化，這有利於緩解經濟中的社會矛盾，採用壓制辦法，只會使矛盾激化。

紫陽同志還很惦記「六四」中受牽連的他的部下、同事和青年學生。他詳細詢問原中共中央農村政策研究室、國務院農村發展研究中心撤銷後的幹部去向。當他聽說朱厚澤因為批准總工會向北京紅十字會捐款五萬元而受到處分時，他問我：「為什麼給朱厚澤處分？」他知道我幾次去過美國波士頓，又一一詢問我參加費正清東亞研究中心學術討論會時，見過什麼人？問到我在會上遇到過的蘇紹智、郭羅基、王丹和陳一咨，也關心地問起我沒見到過的吾爾開希、柴玲和劉賓雁、吳稼祥等人的情況。當我向他介紹在美國道聽途說瞭解到這些人的近況時，趙紫陽半躺在靠椅上，一直吸著氧，全神貫注地盯著我，默默地聽著。當我問起「六四」的一些疑團時，他一一作了回答，然後很難受地長歎一聲：「唉！我真不願意談這些情況！」我沉默了，不敢再問下去。我感到，他內心深處埋藏著深沉的痛苦和對那些受牽連的無辜者的惦念和關懷。

一九八九，已經過去十七年半了，紫陽離開人間，也兩年了。時代在前進，新一代領導人的思想在與時俱進。愛國一家，和為貴！堅持三民主義的台灣國民黨的連戰、親民黨的宋楚瑜能訪問大陸，祭奠祖先。和為貴，和諧世界！堅持霸權主義的美國總統、國防部長也能訪問大陸。那麼對於擁護祖國統一，堅持自由主義，流亡國外的七、八十歲的老人，都是中國人，總應該允許他們自由地回國，看看社會主義祖國的新氣象，請中醫治療身患重症的疾病，向自己的先祖和老領導的骨灰鞠躬致哀吧！「六四風波」（按現在通用名詞是「群體性事件」）中的積案，建議按右派「改正」、右傾機會主義分子「甄別」的方式，進行個案復查，進行甄別，區別處理。確有真憑實據的暴徒，交待法院，公開審判。其它無辜者，參照對趙紫陽同志覆蓋黨旗舉行送別儀式的辦法，黨團員覆蓋黨團旗補行送別儀式，以慰逝者與生者。尚在人世，處理過重者，也應復查，適當安排好工作與生活。這樣做，有利於構建和諧社會，體現和為貴的方針，促進社會穩定。

讓逝者瞑目吧！讓紫陽同志安息吧！

二○○七年一月十日於北京
（作者為原中共中央農村政策研究室研究員）


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胡海峰加入「分贓中國」俱樂部

賈悲文
原載於 動向

如釋重負的江綿、李小琳率領「分贓中國俱樂部」的權貴精英們，熱情洋溢地向胡錦濤公子胡海峰，揮舞著橄欖枝，表達歡迎之情。

基於對「權力才能尋租」的政權崇拜，政壇上日漸衰落的第三代利益群體，其實非常盼望權力日隆的第四代，參與權力尋租，共事分贓中國，以便贏得「天下烏鴉一樣黑，所以我並不黑」的世人理解。

終於，「東方紅，太陽升，北京出來個胡海峰」：根據BBC中文網的報道，現任中國國家主席胡錦濤兒子胡海峰任總裁的威視股份公司，於二○○六年十二月十二日，贏得了民航總局液體物品檢查儀器合約，這一合約將為全國所有一四七個機場裝設「威視」的X射線液體安全檢查系統。根據這項儀器出口報價每台二十萬美金，考慮政府集體採購的折扣因素，此合約將為胡海峰領導的威視股份帶來上千萬美元的進帳。

這則奇蹟般高效、準確並在當日BBC網站上發佈的新聞，迅速在中文世界流行，不過由於中國民航、威視股份都沒有對這一合約作進一步的解釋和回覆，讀者對這一新聞的解讀最後不得不演變成猜測或流言。而使人大跌眼鏡、極具諷刺的是，僅僅二個月前的十月初，「英勇反腐」的第四代領袖，一舉攻下了上海這個腐敗堡壘，雙規了陳良宇這隻「大老虎」。

以「改革」的名義分贓中國，和以「反腐」的名義拼得分贓中國的權力，其本質是相同的：一黨專制之下的寡頭統治和利益分配。

沒有人否認，人類本身都有與生俱來的「貪婪」原罪，關鍵是社會和政府是如何制約這種個人私欲的。與胡海峰獲得中國民航合約類似，英國政壇傳奇盲人政客、前勞動福利大臣戴維‧布倫凱特（David Blunkett），因擁有私人公司股份並競標官方合同醜聞，導致其第二次辭職。

曾任教育大臣和內務大臣的戴維，因為情婦報銷了一張一七九英鎊納稅人付款的火車票，並涉嫌利用內務大臣身份妨礙行政公正，加快其情婦奶媽的工作簽證，於二 ○○四年十二月被迫辭去內務大臣；二○○五年英國大選，工黨再次獲勝，戴維被任命為勞動福利大臣，其後媒體曝光他在辭職期間，曾購買私人公司股份並短期（二周）擔任董事，且該公司還曾向戴維出任勞動福利大臣的下屬機構競標官方合同但未遂。在媒體和國會的強大壓力之下，戴維最終不得不第二次辭去其內閣大臣的職務。

民主憲政國家，在三權分立和媒體強勢監督之下，政客們不得不視個人操守為政治生命。而中共當政的半個多世紀以來，第一代政治寡頭們，通過分享政治權力而分贓中國；而第二代、第三代，則既分享政治權力，又分享國有資產。當年「社會主義改造」對個人資產掠奪而形成的龐大國有資產，加上通過賣學校、賣醫院等閹割民族未來形成的新國有資本，被透過所謂的「市場經濟改革」，以權力尋租的方式，成為權貴們血腥的贓物。

沒有人反對經濟改革和政府採購，關鍵是其是否公正和平等；沒有人反對商業行為賺錢，但權力尋租、侵吞國有資產而「讓一部分人先富起來」，卻必然遭到反對。

或許這份交易是清白的，或許這條新聞是有計劃的抹黑行為，但作為國家機構的民航總局，作為國家主席之子的威視總裁胡海峰，都有責任站出來澄清媒體的質疑。不然的話，我們只好歡送胡海峰，加入「分贓中國」俱樂部。

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「搶救胡錦濤同志運動」

特輯 胡錦濤用民主遮羞

朱學淵
原載於 動向

中共歷來把懲罰犯錯誤同志，說成是「搶救」。最近一些港澳刊物和海外輿論上，卻也出現了一場很別致的「搶救運動」，搶救的竟是黨的領袖胡錦濤同志。一些顧情面的幕僚人物，如位高而虛榮的鄭必堅者，在香港刊物《亞洲周刊》吹噓自己的文章裡，竟沒頭沒腦地捎上一句「胡錦濤認為對胡耀邦的處理是不公平的」的隻字片語，想借民眾對胡耀邦的同情，來挽回胡錦濤落花流水的名譽。

中共以左傾為核心病入膏肓
顯然，錦濤同志「左傾機會主義錯誤」已經病入膏肓，香港《多維月刊》的專題文章《胡錦濤的四步棋》說：「他的問題主要是知識結構僵化和眼界狹隘的問題。據說胡錦濤從來不讀文件以外的書籍，講話的內容和風格從來不超出已有中央文件的範圍，他的靈魂是由中央文件塑造出來的，所以胡錦濤講話的特點，就是沒留下讓人記得住的話。胡錦濤表現出一些左傾傾向，這不是他自覺的選擇，而是中央精神骨子裡是以左傾為核心的……」該文既然指出胡錦濤的「左傾機會主義錯誤」是「骨子裡」的問題，其為知識老化的總書記設計的一套「以左控權，以右用權」路線圖，自然都是政治白搭。難怪文章又自我解嘲：「他只是一個保守謹慎、權力本位、機會主義的官僚，對他既不要抱什麼希望，也不要太失望。形勢比人強，在他當政期間，中國社會好不到那兒去，也壞不到那兒去，一切自會穩定而緩慢地發生自然變化，乾脆當他不存在算了。」

參與「搶救胡錦濤同志運動」的《多維月刊》也把話兒說到這般藐視的份上，可見「搶救」也只能是「死馬當作活馬醫」；而胡錦濤的政治處境，大概也就是在一種「不存在」狀態中了。然而，這又被「不懂經」的《亞洲周刊》裡的嫩毛頭們炒作了一番：「據北京消息人士透露，胡錦濤對中共最重要的喉舌包括《人民日報》和新華社等『筆桿子』幾乎已失控，中共政權最重要的宣傳輿論大權實際上並不掌握在他手裡。」（郭立青《中共智囊建立合法性新論述背後》）

搶救胡錦濤的一根戰略稻草
這個「失控」從何說起呢？原來胡錦濤有個在「中央編譯局副局長」位上的親信俞可平，寫了一篇《民主是個好東西》，而《人民日報》和新華社都沒有刊登。這篇「千字文」說了一句「民主是人類迄今最好的政治制度」的起碼觀念，但又更完整地表述了「民主還會使一些誇誇其談的政治騙子有可乘之機，成為其蒙蔽人民的工具」；「民主的程序也可能把少數專制獨裁者送上政治舞台」；「不顧條件而推行民主，會給國家和人民帶來災難性的結果」……的諸多危險性，還說「民主需要啟蒙，需要法治，需要權威，也需要暴力來維護正常的秩序」云云。因此俞親信的「具有中國特色的社會主義民主政治」，究竟是人權民主，還是暴力專制？都令人莫名其妙了。

俞可平的這篇兩面文章，學理非常有限，也沒有為胡錦濤傳遞任何明確的信息，《人民日報》和新華社沒有把它放在眼裡，究竟是出自中央宣傳部門「左」的「骨子」，還是因為黨內「筆桿子」們的反胡情緒？之於我們這些身在體制外的「敵對勢力分子」，自然不會明白內中的道理。可是胡錦濤的一幫「吹班」們，卻一定說它是「重構自由民主觀」的綱領性文件，「可平‧俞」是有輔佐華盛頓，經緯民主大業的傑佛遜之才。然而，精通「黨內術」的冼岩先生卻以《俞可平為胡錦濤解套》的題目，一語道破了那不過是搶救胡錦濤的一根戰略稻草而已。

冼岩為文說：「胡錦濤自履任以來，有明顯的加強政治控制、意識形態向左轉等傾向。這種左傾保守的定位，既固化了人們對胡的成見，也封閉了胡本人的選擇空間，捆綁了其手腳。胡如果要想在更廣闊的空間內有所作為，就必須從自己言行所編織的定位中，將自己從套牢中解脫出來。俞可平此文，或許就是為胡解套。」

「胡錦濤左傾機會主義路線」
胡錦濤本是一個思想極端平庸的低級政工人員，他之有今日的高位，完全得自另一位平庸人物宋平的推薦。毛澤東死後，「世上已千年」，而胡錦濤還是「洞中方一日」。黨內高層對毛澤東專制主義的怨憤，他既不悟解，也不諒解；兼之於性格拘謹、語言刻板，也就很難與人溝通，進而瞭解民心人情。乃至上台伊始，一去「西柏坡」，二學「北朝鮮」，換來的自然是一片譁然。據我所知，他說了這些蠢話後，許多軍隊將領先而大驚，繼之大怒。

毛澤東死後，胡耀邦輔佐鄧小平，開創了一個取消鬥爭的「右」的時期，一度挽救了「左」到「骨子裡」的中國共產黨。那個彌足珍貴的寬鬆局面，後來因「六四」鎮壓而中斷。鄧小平只是在「發展是硬道理」上打主意，在經濟上求出路，絲毫沒有倒退到「階級鬥爭一抓就靈」老路上去的打算。

然而，胡錦濤上台的口號竟是什麼「意識形態管理」，什麼「軟的更軟，硬的更硬」，說白了就是要開展鬥爭，也可以說他背棄了中共的歷史經驗和教訓。胡錦濤鉗制言論的努力，也的確卓有成效，那就是他與黨內外知識分子群體的全面對立；由他重新開創的「輿論一律」的局面，則又為加速中共腐敗添加了無窮的動力。

中國共產黨是一個具有「鬥爭基因」的組織，它周而復始的歷史循環是：「一鬥就錯，一錯就停，一停就靈，一靈再鬥。」而胡錦濤主導黨政的四年作為，又完全可以以「胡錦濤左傾機會主義路線」的名義在中共黨史上留名，與「立三主義」、「王明路線」共享盛譽。當前俞可平同志領軍的「搶救胡錦濤同志運動」，想的是為「胡錦濤左傾機會主義路線」解套叫停，而胡錦濤的問題不僅是「停不停得下來？」而且是「稻草能主沉浮嗎？」

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又一張民主的畫餅？

特輯 胡錦濤用民主遮羞

胡少江
原載於 動向

最近，中共中央編譯局副局長俞可平的文章《民主是個好東西》掀起了一陣不小的波瀾。北京市委機關報《北京日報》、中央黨校《學習時報》、人民網、新華網等各大官方媒體爭相發表和轉載。不少對中共政治改革寄予希望的人們稱這篇文章「勾勒出胡溫主導下的政治改革藍圖」，對今年召開的十七大更多了幾分期許。

將近六十年了，民主在中國一直被宣傳成為人類社會發展的一個可有可無的附屬品。有的時候，它被描述成人們在豐衣足食之後的奢侈品；有的時候，它被看成僅僅是在特定條件下幫助解決人們生計的一種手段；有的時候，它甚至被指責為資產階級統治人民的工具。

俞可平的文章則以罕見的坦率筆調承認，「民主本身就是人類的基本價值」；「是人類發展的目標」；「是人類自身固有的本性」。這些在民主國家連普通老百姓都耳熟能詳的常識，在中國官方的媒體上絕跡多年之後，現在又白紙黑字的印了出來，的確有理由引起人們的興奮。

遺憾的是，筆者發現，在一個關鍵問題上俞可平與長期以來官方口徑並無不同。那就是所謂的「民主條件論」。在講完民主的好處之後，俞可平話鋒一轉，便強調，「實現民主需要具備相應的經濟、文化和政治條件，不顧條件而推行民主，會給國家和人民帶來災難性的結果。」在他那裡，這些條件包括社會的經濟制度和經濟發展水平、地緣政治、國際環境相關，國家的政治文化傳統、政治人物和國民的素質、公民的生活習慣等等。

眾所周知，抽象地談論民主的條件，早已成為一種時髦的反對實行民主的障眼法。現代社會，由於信息技術的發展和教育的普及，世界上包括中國在內的絕大多數國家的普通民眾對國家事務的瞭解和參與能力，早已經超過了成熟的民主國家當初創立民主制度時候的絕對水平。對這個事實視而不見，仍然用所謂的「水平論」，一味抽象地強調一個國家只有到了生產力發展到一定的程度才能有民主，只有人民的文化達到一定的水平之後才能實行民主。實際上是剝奪人民民主權利的一個遁詞。

「民主條件論」的鼓吹者為了說明中國的條件不成熟，還常常用發達國家經過了多長時期才將民主的權利由有產者向無產者、由男人向女人普及的例子，來說明在中國普及民主也需要經過那樣一個漫長的過程。這更是不能成立的詭辯。前人在探索自然和人類社會的規律化的過程中，走了不少彎路，花了很長的時間。這並不等於說，後人在接受他們的探索成果也需要走同樣的彎路、花同樣長的時間。

「民主條件論」在本質上是一個緊箍咒，有了這個緊箍咒，縱使你可以在紙上把民主描繪的如花似錦，在想象中將民主的權力行使得淋漓盡致。只要掌權者念一遍「民主的條件還不成熟」這一緊箍咒，一切都得回到專制的秩序下來。對渴望民主的人們而言，「民主條件論」可以輕易地使民主淪為一張無法充饑的畫餅。

在不少人對俞可平的文章給予樂觀解讀的時候，作者特別留下這篇不和諧的文字。我衷心的希望歷史證明我是錯的。倘若如此，則是中國人民的大幸！


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中國真的到了「拐點」嗎？

特輯 胡錦濤用民主遮羞

石巍
原載於 動向

最近中共中央編譯局副局長俞可平博士的一篇文章《民主是個好東西》引起了評論界，尤其是海外媒體的特別關注。沉寂多時的輿論界就像打了一針安非他命，頓時亢奮起來，一時間叫好之聲不絕於耳。有人說這是一篇「耀眼的文章」，據說還看到了「亮點」。有人情不自禁地歡呼「看到了民主的曙光」，認為這篇文章「反映了胡溫政治改革的思路」，它的發表「旨在衝擊那些敵視政改的官場阻力」。香港一位頗為多產的寫手竟然驚呼「中國踅入命運拐點」，民主馬上就要「起飛並軟著陸」了。哇！好難不興奮呀。中國人盼望了奮鬥了失望了幾乎都絕望了的民主，忽然被一位副局長告知，共產黨就要給我們了。如何叫我們不叫好，不狂呼！

從來沒說「民主不是個好東西」
可是「興奮」之餘不免想到，共產黨從來也沒說「民主不是個好東西」。且不說從五四時起，民主就被尊為兩位「先生」之一；一九四一年毛澤東更在《新華日報》上發表文章，用再明確不過的語言說「推行民主政治，主要關鍵在於結束一黨治國」，「沒有言論出版的自由便不可能有真正的民主」。其後的歷任黨魁主張民主的高論一籮筐，不必一一列舉。單說咱們的胡總書記去年四月訪美時不是兩次對公眾說「沒有民主，就沒有現代化」嗎？其遣詞用語和魏京生的「第五個現代化」幾乎分毫不差。這些黨國首腦說過了以後，中國有什麼改變呢？參選人代的獨立候選人被抄家，為民請命的維權律師被判刑，「一黨治國」不許非議，報刊屢遭查禁，記者被投入監獄，就連魏京生不是還在國外流亡嗎？要是毛澤東胡錦濤這樣的人物親口說的話，都不能改變我們的生活，一個編譯局副局長的言論真的值得我們那麼「興奮」嗎？

不是我們不相信黨，實在是共產黨的謊言太多，我們被騙得太苦了。遠的不說，就說「改革開放」以來，先是一九八二年胡耀邦在十二大上做報告大談「高度文明，高度民主」，雖然沒提廢除一黨專制，但提出「黨要在憲法和法律的範圍內活動」，我們為此很「興奮」了一陣子。可是事實上，憲法和法律不僅不能保障方勵之、劉賓雁、吳祖光們不被整肅，就連胡耀邦本人也保護不了。幾個沒有公職的老頭子關在屋子裡就可以決定國家的命運。憲法和法律不過是跪在黨面前的侍妾。

一九八七年十一月，人大常委會通過《中華人民共和國村民委員會組織法（試行）》，規定：「村民委員會……其成員由村民直接選舉產生」。又讓我們「興奮」了一陣子，連民主牆時代的先賢們都說這是「中國社會轉型的開始」。有「專家」運用數學演算方式推算出了縣級、省級、中央領導人普選的日期。中國的民主化指日可待，要不美國卡特老總統和歐盟怎麼都慷慨解囊，掏出大把銀子資助「中國鄉村選舉」項目呢。二十年過去了，縣級、省級、中央級都不必說，就說村級發生了什麼改變？太石村的槍聲做了回答。

取信於民的只有行動
中國人總是抱怨自己沒有人權，國際上也向中國施壓，迫其加入聯合國的兩個人權公約。經過漫長的等待，中國居然真的先後於一九九七、一九九八年簽署了《經濟、社會及文化權利國際公約》和《公民權利和政治權利國際公約》，並於二○○一年二月由全國人大常委會批准加入了《經濟、社會及文化權利國際公約》。二 ○○四年十屆全國人大二次會議還煞有介事地通過憲法修正案，明確規定「國家尊重和保障人權」。善良的中國人以為這回他們的權利有了憲法和國際公約保證。一些壟斷話語權的公眾人物，不失時機地宣揚有了「里程碑」，「中國人權步入法制軌道」。可是與此同時，互聯網被封殺，網絡作家被逮捕，異議人士被跟蹤、抄家、軟禁、綁架，練功團體被鎮壓、虐殺，宗教集會被驅散，農民土地被掠奪，市民房屋被強拆，上億農民進城淪為二等公民，抗議民眾遭槍殺……這一切都是在國家憲法和國際公約的「保護」下發生的。

現實給了中國人足夠的教訓：決不輕信共產黨的任何許諾。共產黨能取信於民的只有一件武器：行動。有意實行民主嗎？學蔣經國，開放黨禁報禁。不必通過什麼人寫文章放話。

民主是個好東西，千真萬確。它像幾何公理一樣不需要論證。事實上俞可平博士也沒論出什麼新花樣。相信胡錦濤這班受過現代高等教育的領導人未必不知道，在當今的世界潮流面前，只有進行徹底的政治改革，實行真正的民主制度，才是中國的唯一選擇。但是非不為也，是不能也。其原因就在共產黨早已蛻變為一個不折不扣的利益集團。對它來說，不存在任何主義、思想、理念，只有利益。

盲目樂觀對民主運動有害無益
現在的中國不同於二○年前的中國，也不同於解體前的蘇聯。一個與公權緊密勾結，靠掠奪國家財富和壓榨億萬城鄉居民起家的強大財經集團以黨的形態緊緊控制著國家機器。一黨專制是它的利益的來源和保證。民主對他們意味著死亡，它決不允許黨的統治出現任何鬆動。所以在當今的中國，不可能出現戈爾巴喬夫--葉利欽式的領導人出面解散共產黨，或者宣佈實行民主。不必對胡溫們抱任何幻想了。

中國的「拐點」到了嗎？我的回答：沒有！被俞可平的文章弄得神魂顛倒的作家們忽略了他的一句話。他說：「我們正在建設的，是具有中國特色的社會主義民主政治……我們不照搬國外的政治模式。」這使我們有足夠的理由懷疑，他說的民主和我們說的民主根本就不是一個「東西」。他還說：「推行民主的時機和速度，選擇民主的方式和制度，則是有條件的……不顧社會歷史條件，超越社會歷史發展階段，不切實際地推行民主，結果只會適得其反。」這不是明顯地為溫家寶「條件還不成熟」論作詮釋嗎？按這位局長的說法，中國的「拐點」還遠著哪。

中國的民主化是一項偉大的歷史變革，必須經過長期，也許是幾代人的不懈奮鬥才能實現。看到一篇文章就散佈盲目樂觀的論調對民主運動有害無益。美國的民主運動如果以一八六三年林肯的《解放宣言》為發端，而以一九六三年馬丁‧路德‧金的《我有一個夢》為初步完成的標誌，它整整走過了一○○個年頭。有志於中國民主化的人士，面對強大、頑固、狡猾善變的共產黨，必須做長期奮鬥的準備。

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臺灣將走進新的時代——催生新時代的社會潛意識

金波
原載於　爭鳴

二○○六年下半年的倒扁挺扁、反馬挺馬政治運動，到了十二月份的台北高雄市長選舉落幕之後，政界、學界、傳媒、基層民眾逐漸進入一個較為冷靜思考的階段。越來越多的人開始思考：這場政治風暴，台灣人從中得到了什麼啟示？找到了什麼新的發展方向？

這或許是一個新時代的開始，但新時代往往是悄悄地到來。

社會及政治發展的新路向
經過幾個月激烈的政治炒作，民眾的期望以及歷史留給台灣的課題是：一，不要政黨惡鬥，抱有這樣期盼的民眾跨越藍綠；二，各項制度要改革，因為扁馬的弊案反映出許多以前制定的法律早已不適用於現今社會；三，台灣要走向一個新的時代，即由民主社會的初級階段走向成熟階段，○六年的政治運動應是一個里程碑。

現在如果還陷在扁馬案件裡去挖掘自己的政治所需，將來就會發現是做了時代的尾巴。不論第一夫人吳淑珍案子的審理結果是怎樣，或者馬英九是否會被起訴，目前的各種動作，可以看作是對前一陣子政治運動的下台階和「執手尾」。

搞了幾個月的「反貪腐」，筆者一直婉轉地指出，其實並不是因阿扁的所謂「貪腐」而要倒扁，而是要倒扁所以搞「反貪腐」。尤其是後來馬英九的案子一出來，這個「反貪腐」策略性運用的真相就更明顯。不論要倒扁的人也好，或是不滿阿扁但不贊成倒的人也好，甚至是部份挺扁的人，他們真正不滿阿扁的不是「貪腐」，而是感到他沒有能力做總統，要找個理由提早將他換下來。在倒扁運動的幾個月中，經常有人提出各種「交換條件」，來換取扁下台，最近的事例是前新黨某重量級人物在報紙上刊登公開信，提出要馬英九辭職來換取扁下台。這種說法很荒謬，卻佐證了倒扁運動的真實內幕。

扁和民眾間存在語言障礙
為什麼許多人等不及下一次選舉就要阿扁下台呢？筆者一直帶著這個問題在社會各類人士之中尋找答案，結果答案是出人意料的簡單：台灣社會的潛意識和阿扁的認知產生嚴重的分歧和衝突。

基層的百姓，即使是綠營的，相當多民眾長期以來對扁的不滿，主要是指他「不拼經濟」、「不關心民眾生活」。

扁以律師的眼光看，按現行憲法，搞經濟主要是行政院的事，行政院在努力搞經濟了，就是扁政府在拼經濟，也就是扁在拼經濟了。這樣的邏輯，在法理上講是對的，但是，民眾的潛意識實質上認為：扁政府拼經濟不等於是扁在拼經濟。這個巨大的、似乎不合理的潛意識，嚴重地左右了民眾對扁的看法。

台灣民眾心中判斷一個總統好壞的標準很單純、也很直觀。就是阿扁多些走出辦公室，到民眾之中去詢問和探討一些和生計有關的經濟議題，那怕是做秀，民眾也會認為阿扁是在拼經濟，是在關心民眾生活。

扁政府在經濟領域的主成績一是將台灣的國家競爭力大幅地提高，二是將房地產搞活，至少是比以前明顯活了。民眾對此感受不深，一方面是國民黨擁有的媒體資源，對這些成績進行淡化處理；另一方面，是扁的工作表現使民眾對這些產生相反的感受。扁一直認為，有一點成績就可得民心；但是民眾內心的認知是，拼經濟沒有盡全力，就不是好總統。

北高市長選舉帶來的訊息
北高市長選舉結果帶來的訊息是，今天的台灣民眾要維持藍綠平衡，他們認為政治天平向任何一面嚴重傾斜，都會不利於社會祥和及社會發展。由這個層面更深入的探討，即可發現民眾認為藍綠都是不可靠的。這個藏在民眾內心的感受，將是催生一個新時代的社會潛意識和原動力。台灣需要有一個具備新思維的領袖，一個具備新思維的政黨。今天的國民黨和民進黨已經老朽，他們的歷史恩怨、歷史包袱太重，不能擔負起引領台灣走向一個新時代的重任。隨著舊一批的政治人物逐個退出政治舞台，新的領袖、新的政治勢力必將產生。 ◆

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西藏文革回顾与图片

黄花岗网上撷萃首页


　　9月21日、22日，总部设在美国首都华盛顿的美国之音举办了反映西藏文革沧桑的图片展。西藏女作家茨仁唯色首次向西方公开了他父亲次仁多吉在西藏文革期间拍摄的大量图片，通过这些第一手的史料，揭示文革期间西藏文化和宗教信仰遭到的破坏。

　　曾任中共解放军副团职军官的次仁多吉在1991年去世以后，他在文革期间拍摄的这些照片作为遗物传给了他的女儿茨仁唯色。

　　唯色说，“我一直考虑如何让这些照片发挥其应有的作用。”在21日美国之音举办的研讨会上，在北京的茨仁唯色通过现场连线介绍了她带着这些照片进行追踪采访的情况。

　　唯色说，当时她带着这些照片寻访的时候，每个人看到这些照片时的反应都非常令人难忘。

　　“他们都非常惊讶，有的相当痛苦。他们觉得这些照片揭示了他们生命中最不堪回首的那段历史，对他们来说，这段历史实在是非常沉重，他们的回忆充满了各种各样的复杂感情。”

• 这个正在挥动铁耙，猛挖大昭寺金顶的女红卫兵，是拉萨中学的学生，藏人。大昭寺的四座铜鎏金丁具有悠久的历史，展现了西藏传统建筑的艺术风格。如今的金顶群为文革之后重塑

　　

• 　
• 　　大昭寺的讲经场“松却绕瓦”，传统上是举办宗教法会、传授佛法的地方，而此时此刻，原本存放在寺院里的佛教典籍却被红卫兵们堆在这里纵火烧成灰烬

　

• 站在大昭寺讲经场上挨斗的三人

　

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• 　　这个头戴圆帽、身裹僧衣、手捧宝瓶的年轻女子是批斗会的中心人物、年仅26岁，刚生孩子不久。跟她一起挨斗的老人是她的母亲

　

破坏古庙 今痛悔

　　唯色说，她采访过的人当中就有当年冲进大昭寺的红卫兵，尽管有些人是被迫卷入这场运动的，他们今天都非常的痛苦，有的人相当后悔。看到自己的信仰被如此践踏，尤其是看到大昭寺被毁的场面，他们都非常难过。

　　唯色特别记得有一个老师，他是研究藏族文化的一位民俗学家，当他看到照片后说，这些照片现在看起来都让人发抖，心情很难受。

　　唯色说，她还采访过一个藏人，他当年参加过砸佛塔的运动，文革结束以后，他特别痛苦，用了17年的时间义务为大昭寺当清洁工以表忏悔。

　　唯色说，当时在西藏自治区境内有两千七百多座寺院，到了文化大革命之后，整个西藏境内，只有八座寺庙，而且残缺不全，只是保存了一个外壳而已，除了西藏自治 区之外，包括，青海、甘肃、四川、云南等地区总共加起来有六千多座寺庙，经过文革这场劫难，剩下的寺庙也寥寥无几，只能以个位数计算。

• 大昭寺的前院，遍地堆积着被砸烂的佛像、法器、供具以及其他佛教象征物。楼上楼下都有红卫兵的身影。据当事者告知，当年砸大昭寺的除了老师和学生，还有附近 居民委员会的居民和派驻寺院的工作组。事实上，“破四旧”乃是从上到下的组织行为，当地官员的指示是：那个居委会的地盘上有“四旧”，就归那个居委会去砸

　

• 在藏人居住的社区──帕廓街，居委会正在组织居民集会批斗“牛鬼蛇神”。这样的场面在当时的拉萨每天可见。同仇敌忾的居民们被称为“革命群众”，而那个低头弯腰接受批判的“牛鬼蛇神”在此之前都是与共产党合作的上层人士

　

中共语言渗透 改变藏人思想

　　唯色说，共产党到了西藏带进很多共产党的用词，这些是在西藏语言和文化中没有的，比如“革命”、“破四旧”、“牛鬼蛇神”等很多词语都是西藏传统文化中没有的。

　　唯色说，文化大革命刚开始的时候，最先揪出来被批斗的都是那些所谓的“牛鬼蛇神”，其实都是西藏传统社会的精英，主要包括高僧、活佛和西藏的贵族阶层，不光是这些上层人士，还包括那时候西藏文化里面的从上到下方方面面各个阶层的人士，他们都受到批斗。

　　美 国之音藏语组资深记者柴旦旺秋(Tseten Wangchuk)在研讨会上说，很多西藏人对一些词语都不理解，比如“牛鬼蛇神”。他父亲的一位同事一天在开会时讨论“牛鬼蛇神”是什么意思，第二天他 就被拉出去，脖子上挂了一个大牌子，他低头一看，原来自己也被寇上了“牛鬼蛇神”的帽子。

　　柴旦旺秋说，那些没有亲身经历过这种斗争运动的人，也许难以理解，从1959到1966年短短的几年间，中共改变了很多藏人的思想。

• 1966年8月19日，拉萨遍布红卫兵组织，最早的红卫兵组织出现在拉萨中学和西藏师范学校，很快红卫兵的成份便扩大化了，一度连戴着红领巾的小学生也是红卫兵。他们在老师们的带领下，扛着丑化达赖喇嘛的漫画和铁锹，走在拉萨的大街小巷，宣称要破四旧

　

• 在照片中可以看到很多藏人也卷入到这场运动中。

　

　　柴旦旺秋说，中共的思想渗透让人们觉得，如果你被落下，也许明天就会被拉到街头批斗。他自己的父亲被带走，遭到残酷殴打，这种事情每天都在发生，给人们的身心造成恐惧。人们不得不加入到这场运动中。

　　一位藏人看到一幅照片说，“我像是又回到了那个时候，我也常常坐在这中间。”
另一位藏人感慨道：“你看，这些窗户是破破烂烂的，这孩子的衣服也是破破烂烂的，还拿着别人给他的发言稿，他知道是什么意思吗？这周围的人都恍恍惚惚的，任人摆布似的，这整个就是西藏的文化大革命。”

　　印第安纳大学教授研究西藏语史伯林（Elliot Sperling） 在研讨会上说，“这些照片令许多人，尤其是从来没有看过这些照片的人感到吃惊。”

　　柴旦旺秋说，真实发生的情况比照片可怕得多。

　

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二ＯＯ七 胡錦濤如履薄冰

楚一杵
原載於　爭鳴

爆竹聲聲一歲除，又把新桃換舊符。中國人在震耳欲聾的「和諧社會」、「以人為本」、「八榮八恥」的口號聲中迎來了二○○七年。過去的二○○六年，胡錦濤政權可以用平息民怨一籌莫展、肅貪運動黔驢技窮、緩解社會分配不公束手無策、推進民主與法制建設舉步維艱、倡導和諧社會紙上談兵來概括。

胡錦濤的隱患在政治局
胡錦濤與上海幫博鬥一役，雖然由社保案而牽出了陳良宇，由陳良宇而「拔出蘿蔔帶出泥」地揪出一窩碩鼠，數十名上海地區的官吏「馬失前蹄」。這一幕看似驚心動魄，狼煙四起，實際上，胡錦濤是打草驚蛇，有驚無險。因為，他只能按照中共的潛規則向下調查，沒有能力順著陳良宇案向上探究。而這正中了江澤民的誘兵之策。自從陳良宇「出事」幾個月來，江澤民體系使用大動作將陳良宇的問題不再延伸、擴散，從而達到「丟卒保車」的目的。現在看來，他們已經做到了，最明顯的是黃菊安然無恙。只要黃菊安然無恙，江澤民就不會有事。胡錦濤「動」了陳良宇，由此而留下無窮的隱患。因為最大的隱患還在政治局內，賈慶林、黃菊不可能「背主求榮」投靠胡錦濤，曾慶紅也不是棄張魯而投劉備的馬超。近期傳聞「胡曾聯手」只不過是一種假像，曾慶紅隨時都能陷胡錦濤於不義，更何況還有不動聲色的吳邦國、賈慶林及羅幹。這些人都虎視眈眈地注視著胡錦濤，隨時都可能「群起而攻之」。他們希望胡錦濤有更多的失誤，並且不遺餘力地幫助製造失誤，從而伺機行事。二○○七年，胡錦濤如何面對這些隱患？也許，上海幫早就視胡錦濤為看守政府的角色。因此可以說，中共十七大能否肅清江系人馬更是一個大問號。

對全國性貪污系統無可奈何
江澤民當政時期，最成功的政策莫過於通過縱容官員貪瀆收買人心。胡錦濤當政，所領導的是一個全國性的貪污系統。面對蟥蟲般兇猛的貪官隊伍，胡錦濤在措施上無力，行動上更無力。

中國今天的政治與社會，已恢復到十六世紀明王朝末期及十七世紀清王朝末期的狀況，查處越嚴厲，貪瀆越嚴重。官吏們唯恐被舉報後沒有保護傘，他們必須採取更殘暴、更大膽的手段受賄，使用更多的賄賂尋求保護傘。因此，「管不住」幹部是胡錦濤幾年來的心病，更是新的一年最大的心病。儘管胡錦濤在二○○六年年底對省市領導班子重新進行了佈局，安插了自己的人馬，但是，鹽鹼地裡如何能長出優質的莊稼？一池濁水裡哪會有龍騰虎躍？面對中共這個爛透了的體制，胡錦濤在二 ○○七年將是一籌莫展，舉步維艱。

二○○七年，胡錦濤不僅在中共內部的權力角逐中日子不好過，十七大是腥風血雨的「大會戰」，面對中國社會底層的維權聲浪，日子更不好過。

二○○七，舉步維艱二○○六年十二月上旬，中國的糧油價格一夜之間普遍漲幅達到百分之十。十二月十三日，溫家寶走進北京糧食市場，一再保證「物價穩定」，「這次糧價上漲是近兩年我國糧食價回落後的恢復性上漲」。但這些安慰性動作已掩蓋不住事實真相，不僅糧油大幅上漲，肉製品及禽、蛋也大幅上揚，許多地區漲幅已達到百分之二十，遠遠高於官方百分之四點七的說詞。這種漲幅對大多數困難百姓來說，無疑是生活在水深火熱之中。

中國的糧食在今年並沒有減產，而是比去年略有增長。現在糧價漲價發生在剛剛秋收之後的十二月份初。按照以往的慣例，秋收之後的糧食是下跌，而不是上漲。針對糧油價格飛漲的現象，國家發展改革委員會聯合五個部門包括農業部、財政部下發緊急文件，要求抑制糧價，但是沒有什麼作用。據消息靈通人士介紹，繼溫家寶考察北京糧油市場後，胡錦濤主持政治局連夜開了政治局會議。因為在中國宏觀調控上出了很多問題，加上玉米在國際期貨上操作失誤，從而直接帶動糧價上漲。

胡溫當政後，推行了一攬子宏觀經濟政策，其中的一條就是「變量通貨膨脹率」，在保持經濟增長的同時，保持物價穩定。現在看來，這些承諾都成了空話。二○○ 七年，這股來勢兇猛的漲價風潮將不可避免地引發通貨膨脹，城市居民、農民工及下崗工人從生產到生活，從吃、穿到住、行，都將面臨嚴重的問題。由於物價不穩定，將會引發不可預測的社會動盪。

胡錦濤政權用什麼措施應對這種可怕的局面？因此可以用「內鬥險勝，隱患猶在；沉屙困擾，舉步維艱」來概括胡錦濤政權二○○七年的困境。 ◆

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教改醫改房改失敗探源

楊光
原載於　爭鳴
令民眾無法接受的不公平
從總體上說，中國的教改、醫改和房改都已經失敗。儘管它們也取得了若干「巨大成就」——比如：基礎教育普及率有所提高，高等教育規模達到世界標準，醫生、醫療機構、診療設備、病床的數目有所增加，房地產建設突飛猛進，人均住房面積有較大增長。但是，取得這些「巨大成就」的改革代價顯然更加巨大：它們以嚴重透支家庭收入和居民財產為手段，形成了供給各級政府和相關特權利益群體瓜分的巨大財政利益和商業利益，從而無可挽回地損害了改革，敗壞了前期改革所樹立的「品牌形象」；它們不僅沒有建立真正的市場體制，相反幾近摧毀良好市場體制賴以成立的社會基礎；它們不僅未能有效地擴大內需，相反普遍地降低了中國居民的消費安全感和生活信心，極大地壓抑了其他領域的內需；它們並沒有產生更高的效率，卻造成了令人無法接受的不公平；它們根本不可能得到民眾的理性支持，卻極有可能引發民粹主義泛濫，挑起新的社資爭論與左傾回潮。

這樣的發展本身就是問題
目前中國的學費、醫藥費、房價不僅達到了中國有史以來的歷史最高峰，其佔人均GDP或人均收入的比例也早已超過了全球最高的水準。與農村人均每年三千元左右、城市人均每年一萬元左右的可支配收入相比，動輒幾萬、幾十萬、上百萬的教育、醫療、住房支出顯然已經大大超過了絕大多數城鄉居民的實際支付能力。隨著這三項改革與發展的進程，普通中國居民的家庭消費結構急劇惡化，越來越多的中低收入者因過高的學費、醫藥費、房價而輟學、負債、貧困甚至喪命。有一則新民謠說：「學費把家長逼瘋，買房把家底掏空，治病不如提前送終！」官方媒體說，這是「發展中的問題」；但我們還不如說，這樣的發展本身就是問題！

這三項改革何以失敗？很多人將原因歸咎於「教育產業化」、「醫療市場化」和「房地產暴利」。這是目前最為流行的觀點，似乎也已經被官方所接受。中共當局已經由相關部委出面公開地否定了「教育產業化」、「醫療市場化」的改革方向，並試圖通過所謂「宏觀調控」來擠壓房地產暴利、抑制房價上揚。當局一面大張旗鼓地宣稱「改革不可動搖」，另一面卻大踏步地「向左轉」——在上述三個領域加強集權、收權，削弱市場作用，強化政府管制。然而，這一流行的觀點與事實並不相符，也替改革失敗的真正罪魁禍首推卸了罪責。

「市場化改革」並未發生
首先，教育、醫療、住房的改革根本就不是什麼「市場化改革」。學校、醫院絕大多數仍然是公立機構，私人資本和外資極難獲准進入；校長、院長均屬於「黨管幹部」的範圍；學校辦什麼班、招多少生、開什麼課、發什麼證都由政府說了算；更關鍵的是，學費和醫藥費也由政府部門親自制定並有權隨時進行價格干預（由發改委、教育與衛生行政主管部門、物價部門行使干預權，如一九九六年以來，國家發改委一共發佈降低藥價的指令十七次，但結果總是適得其反，被降價的藥都被藥廠立即停產，改頭換面的高價「新藥」又在藥監局和物價局的呵護下順利誕生了）。總而言之，這兩個領域既沒有自主投資權，也沒有自主經營權，更從來沒有「以市場調節為主」，高學費和高醫藥費一向就是「政府價格」而不是什麼「市場價格」。房地產業略有差異，投資經營主體比較多樣化，價格形成的方式似乎也是由市場供求所決定。但其實這也是一個大大的錯覺：房地產成本的大頭（尤其是高價房地產成本的大頭）乃是地價和稅費，而中國的土地資源絕非由市場配置，土地完全由政府獨家壟斷，它是財政資源和行政資源而非市場資源。至於房地產稅費，過高的徵收嚴重扭曲了資源配置，也是房價上揚的直接原因之一。比如政府最近的作法便是房價越高越加稅，據說是為了抵消暴利、抑制投機，但所有的稅費最終只可能加到消費者的頭上，房價也就只能繼續上漲。因此，若說高價房屋是由「市場化改革」導致，恐怕也沒有多少說服力。

顯然，我們沒有理由將中國目前的教育、醫療、住房體系稱之為市場體制，它們不過是傳統的指令型經濟體制的變形版本。或者我們不如說，它們僅僅是掛了市場化的羊頭，賣的仍然是政府壟斷的狗肉。廣大居民上不起學、看不起病、住不起房的責任，不可能由並未發生的「市場化改革」來承擔。

政府財政甩包袱轉嫁責任
其次，教育、醫療、住房的改革甚至也還稱不上是什麼「體制改革」。這三項改革的初始目標不過是財政「甩包袱」、國企「解困」，亦即向廣大居民轉嫁政府責任。此後，各級政府受到了真金白銀的強刺激，又陸續將「經濟增長點」、「支柱產業」、「拉動內需」等宏大功能加諸其上。這意味著改革不僅要使政府一勞永逸地擺脫對國民教育、公共醫療和基本住房的政府責任，各級政府還打算以此創造「政績」，並從中大撈一把。在此背景下，高學費、高醫藥費、高房價便騰空而起，一發而不可收拾。教育、醫療、住房的改革都改了些什麼呢？事實上，最主要、最核心之處只是改變了「由誰掏錢買單」，即是把曾經由財政、國企開支的費用和理應由政府、社保開支的費用，改為由居民自付，而至於體制的內部構造則並沒有實質性的改變。

在中國財政收入不斷高速增長且教育規模以全世界最快的速度急劇擴張的同時，財政教育經費佔GDP的比例並無相應的上升（二○○五年財政教育支出為三九五一點五九億元，佔GDP的比例僅僅是2.16%，低於二○○四年的2.79%和二○○二年的3.41%），中國的公共教育支出被聯合國教科文組織排在世界倒數第八位。因此，中國教育改革的成就、其快速的發展，顯然是以消耗個人財產和透支居民收入為代價的。中國衛生總費用佔GDP的比例從一九七八年的3%上升至目前的5%，而在衛生總費用上升的過程中，政府的衛生支出比例卻從32%持續下降至目前的15%。同期，社會支出（社會保險機構和病人所在單位的支出）的比例也從48%降至25%，而個人的衛生支出比例則從佔20%左右逐漸攀升到現在的60%左右。這也說明，改革之後的「醫療衛生事業」同樣是以侵蝕個人財產和透支居民收入為代價的。不僅如此，我們還必須切記，財政所支出的那部分教育經費只有少部分是「撒胡椒麵」的，而主要的部分則只服務於機關、事業、壟斷國企的人員和大中城市的部分居民。由政府與社會所支出的那部分衛生費用，甚至比多少還撒點胡椒麵的教育費用還要糟糕得多，其主要的受益者僅僅局限於佔人口30%左右的、以吃皇糧為主的固定中高收入群體（因此WHO將中國的醫療負擔公平性排到了世界倒數第四位）。擁有優質資源的重點學校、三級醫院不僅在價格上，而且在地理分佈上都以親官遠民、嫌貧愛富為顯著特徵，無怪乎普通民眾上學看病不僅貴而且難了。

土地住房成了政府的聚寶盆
至於住房，過去是城市居民以人為的低工資來換取福利分房，改革之後，住房不僅不再是政府和國企的負擔，反而成為了地方政府的聚寶盆和搖錢樹。二○○一至二 ○○三年間，地方政府的土地出讓收入為九一○○億元，約佔同期全國地方財政收入的35%；二○○四年全國土地出讓金高達五八九四億元，佔同期地方財政總收入的47%；二○○五年收緊地根，土地出讓金總額仍有五五○五億元；二○○六年土地出讓金再次出現井噴，一季度全國土地出讓金總額已達三○○○億元。預計全年土地出讓金佔地方財政收入的比例將突破50%，成為地方政府名副其實的「第一財政」（事實上，北京、廣州、深圳等房地產熱點區域上半年的土地出讓金收入就已超過了二○○五年全年的總額）。除了土地出讓金之外，政府在房地產建設、交易的全過程中，以各種名目收取的稅費又佔到了房地產價格的30%至 40%，其中，有明確法規依據的稅費就有：土地有償使用費、土地增值稅、土地收益金（土地增值費）、徵地管理費、耕地佔用費、土地價值評估費、土地權屬調查費、地籍測繪費、房產稅、營業稅、契稅、房屋維修基金、印花稅、城市維護建設稅、教育費附加、中介評估費、土地證書工本費、房產交易手續費、房屋所有權登記費、房產證工本費等等。

典型的假冒偽劣「改革」
所以，教育、醫療、住房的改革是三項典型的假冒偽劣的改革，它們與「市場化」、與「體制」都沒有太多的關係。說白了，不過就是千方百計多收錢、死皮賴臉不付帳的改革，就是讓老百姓額外掏錢，去辦應該由政府開支的事情。中央財政對教育、醫療的「惜付」與地方政府對土地、房產的「暴斂」，正是導致教育、醫療、住房吸血坑民並遭到改革失敗的根本原因。近十多年來，大多數年份裡中國的財政收入增長都超過了20%，在這種形勢下，「惜付」與「暴斂」實際上又構成了變相的、掠奪性的新徵收。由此，在整體經濟沒有明顯通脹的情況下，形成了這三個領域裡長期高熱的局部惡性通貨膨脹。

人們經常用「做大餅、分大餅」來比喻經濟發展與二次分配的關係。這個比喻的意思是說，必須先把大餅做得足夠大，然後才有可能公平分配。但這個比喻並不正確，因為在中國的專制制度之下，做出來的大餅不論大小，都絕不可能原封不動地擱置到它足夠大時候，負責保管大餅的特權階層一定會在老百姓忙著把餅做大的時候偷吃大餅。我們已經看到，中國改革成果這個大餅恐怕等不到它做得足夠大的那一天，就已經被保管大餅的那幫人分得差不多了。結果只能是這樣，到了應該分大餅的時候，不僅已經無餅可分，掌握分配大權的那幫人甚至還會反過來要求人們把已經吃進嘴裡的大餅再吐出來。這就是中國教育、醫療、住房現狀的癥結。


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回顧二ＯＯ六親民秀·人權秀·惡搞秀

劉曉波
原載於　爭鳴
親民秀
表面上看，二○○六年是胡溫上台後最有政績的一年。

這一年，最具爆炸性的新聞無疑是胡錦濤倒掉陳良宇，看似加大反腐，實則高層權爭中的狠手，以此宣示自身權力的鞏固和震懾地方豪強。現在，上海幫作鳥獸散，各路強勢諸侯膽寒，胡錦濤基本大權在握，可以主導十七大人事安排了。君不見，在一連串省部級官員的調整中，團派人馬紛紛躍升，海外媒體熱炒出身團中央的李克強和李源潮領跑第五代，在已經完成換屆的十四個省級黨委中，每個省的常委中至少二名官員仕途起步於共青團系統。就連臭名昭著的團中央前第一書記周強也當上了湖南代省長。他整肅《冰點》的蠻橫作風，使之成為最著名的新聞殺手。

與奢華浮誇、優惠資本的江澤民時代相比，十六大以來，胡溫政權作出關注底層的姿態，在「親民」表演上最下工夫，幾乎是無所不在地、時時刻刻地表現親民姿態，也已經從中嘗到了甜頭。現在，「平易親民」和「務實高效」似乎成了胡溫體制的標誌性品牌。進入二○○六年，胡錦濤一面以反腐手段取得黨內主導權，一面加大「親民」的力度。在社會政策上，針對愈演愈烈的城鄉兩極分化和社會不公，六中全會把「建立和諧社會」作為核心口號提出；為了彌補社會裂痕的日益擴大，親民路線落實為從「贖買精英」向「贖買大眾」轉化，取消了農業稅，全部免除農村義務教育的學雜費，提高個人所得稅起徵點，提高了最低收入標準，壓低壟斷行業的特權工資及其福利……等等

然而，無論是加大反腐力度還是頻頻親民舉動，都不過是維護獨裁權力的權宜之計，用反腐來降低社會不滿，用小恩小惠來贖買大眾，而在現實中，跛足改革的方向並沒有實質性調整，貧富差異並沒有縮小，依然是掠奪性裙帶性的權力市場化，特權經濟仍然猖獗，權貴們仍然貪得無厭。

中共特色的親民路線不過是「黨權為本」而「親民為用」的統治策略，利益分配仍然是「權貴優先」而「民眾靠後」。其實，胡錦濤的這套親民術，不過是毛澤東式的「全心全意為人民服務」當代翻版，為了使中共獨裁權力能夠「永遠立於不敗之地」，而只有「永遠立於不敗之地」的黨權至上，才能使權貴利益永遠具有優先的地位。中共的歷史顯示，往往在兩種情況下，中共高層最強調走親民路線。一是權力交替後的政治新人初登大寶之時，一是嚴重的社會不公導致民怨沸騰之時，而胡溫政權的處境正好兩者兼具。所以，「親民」就更是胡溫鞏固自身的權力、提升自身的威望和安撫民眾不滿的需要。

人權秀
與此同時，在民間權利意識覺醒和民間維權不斷高漲的國內壓力下，也在世界性的自由化民主化大潮和美國等主流國家的人權外交的國際壓力下，為了把國際社會對北京二○○八年奧運的質疑聲降至最低，中共現政權不得不承認人權的正當性和普世性並大搞人權秀。二○○六年十一月十七日舉辦了掌權五十多年以來的第一個人權展，意在向國人和世界展示其改善人權的成就。十二月一日，中共發佈了《北京奧運會及其籌備期間外國記者在華採訪規定》（國務院令第四七七號），給了外國記者二十一個月的所謂「自由採訪權」，說明了國際壓力的有效性。兩大人權秀都是對外不對內，為了「使外國朋友更好地瞭解中國人權的現狀」，「讓世界見證中國人權事業新發展」，以見證「今天是中國有史以來發展得最好的時期」。

胡溫「人權秀」的最大特色是「偽善」，只展覽所謂的人權成就而迴避人權災難，只展覽「依法治國」的成就而迴避「有憲法而無憲政」和「惡法治國」的現狀，憲法中規定的公民權利沒有一項能夠落實到現實的司法實踐中。中共仍然對人權進行歪曲性解釋，反復強調「主權至上」和「生存權第一」，也就是割裂人權作為一束公民權利的整體性，突出強調跛足的生存權與溫飽權，而把國民的諸項政治權利剔除。

最讓我感到厭惡的是，給外國記者二十一個月的自由採訪許可這一「新聞自由秀」，不僅是高高在上的「破例開恩」，而且有違於平等對待的人權原則。因為，這項「破例開恩」的國務院令具有露骨的歧視性，受惠者僅僅局限於外國媒體，國內媒體無法享受，甚至港澳台媒體也被排除在外。這真是中共特色的新聞開放，新聞自由的大門可以對外國媒體開縫，卻對本國媒體和港澳台媒體緊閉，不能不讓人想起中國傳統中最為惡劣的奴才外交——「甯與外人而不與家奴」。

所以，中共的人權秀向世人展示的，與其說是「人權」，不如說是「官權」；與其說是改善人權的誠意，不如說是言行背離的偽善。

胡溫政權在向西方大作「人權秀」的同時，對大陸民間反對運動的打壓卻越來越嚴厲。在言論上，官權對媒體的嚴控和對網絡的封鎖越來越嚴厲，不但是敢言的報刊被整肅，獨立的民間網站被關閉，而且共青團機關報《中國青年報》的名牌欄目「冰點」，溫和的思想學術性網站《世紀中國》也不放過。甚至把惡法治國應用於媒體管制，準備出台《突發公共事件應對法》，以便把過去的黑箱限制變成公開鉗制。在對異見人士的監控上，警察上崗的時間越來越長（比如，在我家院門口的警察，從八月十七日開始上崗，至今還未撤出），監控方式也越來越嚴，有人被長期軟禁，有人出門被跟蹤。在打壓草根維權上，堅決採取消滅於萌芽狀態的先發制人，還準備出台《軍隊處置突發事件總體應急預案》，給軍隊以更大的權力和更多靈活性來應對此起彼伏的群體事件。

也就是說，針對近年來激增的群體事件，更針對法律界和知識界的有識之士介入草根維權，胡溫政權把防範和鎮壓群體性事件當作維持政治穩定的重中之重。中共首次把「積極預防和妥善處置人民內部矛盾引發的群體事件」寫進六中全會《決議》，中共喉舌進一步解釋說：「把積極預防和妥善處置群體事件首次寫進黨的重要文獻，並且作為構建社會主義和諧社會的一項重要任務突出地擺到全黨同志的面前，充分表明了我們黨對我國經濟社會發展階段特徵的清醒認識，充分表明了我們黨直面現實的政治勇氣。」

在政法系統召開的多次會議上，中共主管政法的政治局常委羅幹反復強調，在底層群體的不滿情緒日益高漲、官民衝突不斷激化的情況下，各級地方政權及其專政機構要做到「四個不放過」：責任不落實不放過，工作不到位不放過，隱患不排除不放過，問題不解決不放過；確保「四個不發生」：不允許衝擊黨政機關事件發生，不允許群體性的罷課、罷工、遊行請願發生，不允許群體性越級上訪特別是進京上訪，不允許民間的械鬥及鬧事發生。在策略上，採取勸誘多數和鎮壓少數的分化瓦解方式，對群體維權的組織者或領頭人進行從嚴從重的處理，以震懾其他維權者。特別是對於那些受到國際輿論關注的維權事件和維權人士，更要用處理「敵我矛盾」的態度給予堅決鎮壓。

最能夠體現官權加強鎮壓民間維權的人權迫害事件，無疑是一系列抓捕、審判，而且全然不顧及國際社會的壓力。被美國《時代周刊》評為亞洲英雄的盲人維權者陳光誠，居然被以莫名其妙的罪名判刑四年零三個月，而且為其辯護律師設置重重障礙。備受國際關注的維權律師高智晟的被捕、起訴和開庭全部採取秘密方式，完全不遵守中共自己制定的現行司法程序，不但拒絕高智晟家人為其聘請的律師，而且連高智晟的家人也無法出席庭審。更有甚者，陳、高二人被捕後，他們的家人也遭到株連，長期被軟禁、被跟蹤、被威脅，每一天都生活在恐怖陰影之下。高的妻子耿和與十三歲的女兒格格先後遭到國保人員的暴力侵犯；陳的妻子袁偉靜被警察抬著四肢扔在路邊。

這種軟性施恩和硬性鎮壓的兩手策略，充分體現了「親民路線」在骨子裡的陳舊政治邏輯：黨給你們溫飽，甚至小康，所以，天大地大不如黨的恩情大。「吃飽了知道感恩」，才是良民；而「放下碗罵娘」，就是刁民。良民被獎勵，能坐穩奴隸位子；刁民不願做奴隸，就要被鎮壓。

惡搞秀
儘管，當下中國的政治氣候越來越冷，然而，在人權問題上，中共獨裁由過去赤裸裸的反對到今天的不得不「偽善」，說明了國內民間權利意識的覺醒和民間維權的成效，也顯示出人權作為普世價值的不可抗拒。在政治嚴控之下，權利意識日益覺醒的民間，必然具有公共參與的極度饑渴和見縫插針的維權熱情，從而使民間維權活動難以完全被官權壓服。在具有政治風險的敏感人權事件上，民意和開明媒體選擇沉默，但這並不意味著他們在所有人權事件上的沉默。事實證明，在一些風險較小、政治敏感性較弱的人權迫害事件中（特別是地方政府所為），不僅在網絡上，甚至傳統媒體上都還有一定的民意表達空間，有時也能形成頗具聲勢的輿論救濟。只要這種自下而上的民意表達足夠強大，官權也不得不對民意做出靈活的甚至正面的回應。

比如，在二○○六年歲末，北京市民對官方「殺狗」運動的街頭抗議，使高層決定停止「殺狗」運動。而中國民間突然爆發出「捍衛妓女人權」的強烈呼聲，更凸現了民間對人權迫害的憤怒。

二○○六年十一月二十九日，也就是在「人權展」落幕兩天後，曾經是中國最開放的新興都市深圳，該市福田區警方將抓獲的一百名賣淫婦女及嫖客進行遊行示眾並在現場作出公開處理。全副武裝的警察把這些妓女和嫖客逐一押下車遊街示眾後，福田公安分局副局長井亦軍當眾宣佈處罰決定，分別讀出每個人的姓名、出生日期和籍貫。每讀出一人的資料，警察便讓示眾犯人踏前一步確認身份，然後押回車上載走。據報道，現場有逾千人圍觀，並不時響起掌聲。

令人萬分驚詫的是，在帝制已經結束了一個世紀、文革也已經過去了三十年的新世紀中國，更在胡溫中央興致高昂地「正搞人權秀」之時，深圳官權卻「惡搞人權秀」，作為執法者的深圳警方還會用如此興師動眾，通過對賣淫嫖娼者的人格和尊嚴的文革式羞辱來踐踏基本人權。這不僅是公然挑戰普世人權原則，而且是公然踐踏中國現行法律；不僅公然挑戰主流民意，而且公然為胡溫中央添堵。似乎是在有意與中央對著幹，公開向世人展示今日中共專政機器是如何野蠻地承襲文革遺風，敢於肆無忌憚地踐踏基本人權。

好在，今日中國民眾不再是不知人權為何物的愚民，官權也不再敢於理直氣壯地踐踏人權。所以，妓女遊街示眾事件一經曝光，先是成為各大網站熱點，激起網絡民意的強烈反彈，僅在「貓眼看人」論壇上，涉及該事件的帖子的點擊率就高達十幾萬，幾乎是清一色的譴責之聲。新浪網就此事件作了一個網民問答，居然得到超過十五萬多個回答，七成以上的回答是譴責深圳福田警方的野蠻行為。

十二月一日，更有上海律師姚建國就此事件給全國人大的公開信，公開信有理有據地指出深圳福田警方侵犯人權的執法違法行為，要求全國人大公開出面糾正這種違反法律規定、違反依法治國精神的違法行政行為，以確保此類事件不再發生。姚律師的公開信馬上被貼到各大網站，得到法律界人士和網民的普遍聲援。

洶湧的網絡民意也動員起國內的紙媒，一些開明報刊開始跟進報道和評論（如《南方都市報》、《新京報》、《東方早報》、《新快報》、《南京晨報》、《新民晚報》等），官方喉舌新華網和人民網也相繼發表評論。境外媒體馬上作出反應，絕大多數有影響的西方媒體和港台媒體都對此事件進行了報道和評論。無怪乎有網友發貼說：「中國警察這種忽視人性與尊嚴的野蠻執法和極端做法，震驚全世界。」

民間針對「妓女示眾事件」的自發輿論維權，起碼在兩方面顯示了難能可貴的突破：一，中國民間人權意識覺醒已經達到了自覺維護「罪犯」人權的程度，在人權面前人人平等，不分普通人與罪犯、有德者和缺德者。即便在當下中國，賣淫業仍然遭受法律禁止和道德蔑視，但在民間還能起而維護妓女的人格與尊嚴，不能不說是國人人權意識的一大進步。二，凸現了民間的依法維權意識。針對深圳警方的野蠻行徑，律師的公開信重點譴責警方的違法，報紙的評論也大都是理性的批評，網民的帖子中雖然偶有憤怒的叫罵，但主流的聲音是從法律的角度來譴責警方和維護人權，並將國際人權原則和中國相關法律公之於眾，無異於一次依法維權的普及性啟蒙。

正是在網絡民意、法律界人士和媒體評論所構成的強大公共輿論的壓力下，中共多個部門才開始關注這一公然踐踏人權的惡性事件，公安部責成深圳市公安局進行調查，相關官員可能受到處罰。

中共現政權對「陳光誠案」和「妓女示眾事件」的不同反應模式，再一次突顯出人權問題在當下中國的後極權特色——基於獨裁政權利益計算的靈活應對。「陳光誠案」之所以在二審中維持原判，就在於中共高層認為此案政治太敏感，如作出開明姿態，可能帶來對獨裁式穩定的連鎖挑戰。所以，最高當局採取嚴密封鎖信息和縱容山東臨沂官權的野蠻行為的應對方式。而在「妓女示眾事件」中，中共高層之所以表現得相對開放並迅速對強烈的民意做出反應，就在於最高當局認為此事件政治敏感性不強，開放民意表達和順應民心所向，非但不會為現政權穩定帶來更大的挑戰，反而會贏得政治開明的美譽。

如果說，「中國人權展」是中共「正搞人權」的政治秀，意在凸顯胡溫中央的「以人為本」與「和諧社會」的政績，那麼，深圳福田警方製造的「妓女示眾事件」就是地方官權「惡搞人權」的惡政。不論其主觀意願如何，在客觀效果上都是「地方惡搞中央」，可以被評為二○○六年「惡搞秀」之首。

二○○六年十二月二十一日於北京家中


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民主 資本傢的根本利益

黨治國

原載於 爭鳴

最近一個時期，兩件事情特別引我關注：一是香港巨富霍英東先生的「臨終箴言」，二是李澤楷先生關於推進香港民主進程的態度。

霍英東原任全國政協副主席，十月二十八日在北京病逝。有消息說，霍英東臨終前，向中央有關領導人留下了「臨終箴言」，其中有：「……黨風、政風、社會風氣 日漸沒落，國家的前途就會多事。我常常自思難解：共產黨不怕西方制裁、封鎖，不怕西方軍事威脅，為什麼怕以法治國、以法治黨，怕社會、人民輿論監督？以法 治國，才能長治久安。……」

日前，李澤楷與十九名資訊科技界人士，競逐香港特首選舉委員會席位，向業界發出宣傳單張，以「齊心爭取真民主」為題，向中共爭取民主；又和其中六名成員另行發出宣傳單張，表明關注政改問題，希望新一任行政長官加快香港民主進程。

李澤楷是香港首富李嘉誠的次子。對於他近期有關香港民主政制的表態，資深傳媒人分析，這反映新老一輩富豪在經營及民主理念上的差異，其中也涉及中共高層的權力鬥爭。雖然事件仍有待觀察，但中共插手干預香港的民主進程與經濟事項，只能令港人更加反感。

金錢與權力的蜜月產生裂痕
理念上的差異無疑非常重要。但是，正如人們常說的：只有永恒的利益，沒有永恒的朋友。對於「理念」隨著利益轉的常人，特別是商人，情況更是如此。霍英東的 「臨終箴言」和李澤楷的民主訴求，背後都有利益的驅使。所謂利益，自然不限於物質利益。那麼，是什麼利益關係，恰在此時催生了變化呢？

改革開放以來，中共與香港「愛國」資本家，進入了合作求利的蜜月期。對大陸「無主」資源的掠奪，以及對下層勞動者的超經濟剝削，形成高額利潤。權力和金錢 結盟，瞄準的就是這些高額利潤。但是，可供掠奪的「無主」資源畢竟有限，而隨著下層勞動者權利意識的覺醒和抗爭力量的增長，抑制著超額利潤增長的勢頭。當 超額利潤上升到自己的極限時，下降的趨勢遂不可避免。在權力和金錢的聯盟中，除了形成越來越多的大陸資本家加入分利聯盟，權力本身也跟著迅速膨脹。超額利 潤逐漸減少和分利者不斷增加，必然在分利集團內部產生矛盾。而在權力和資本組成的分利聯盟中，處在主導地位的權力，無視倫理底線和市場規律的程度，遠遠大 於資本家。資本家知道並且接受利潤受市場規律制約的現實，他們的行為和思想，往往較有彈性。但掌握權力的官僚就不同了。和資本家的財富比起來，他們的財富 是通過權錢交易憑空得來的。這種「得來全不費工夫」的暴發戶心理，一天天變得更加跋扈，不但把權力的利益剛性化，而且胃口越來越大。於是在這種情況下，權 力必然要損害資本的利益，導致金錢和權力之間的蜜月產生裂痕，分道揚鑣成為必然之勢。

無民主法治資本家利益無保障 中國大陸的學校課本，總是教育學生說：「資本家的本性就是惟利是圖和損人利己」；在共產黨編寫的課本上，也把民主革命稱作「資產階級革命」。各國的資產階 級在反對專制制度、建立民主制度方面，厥功甚偉。《共產黨宣言》說，資產階級革命的目的是消滅等級制，而共產主義革命則要消滅階級。但在事實上，所謂的 「共產主義革命」不但沒有消滅階級，而且使等級制以最自私、最醜陋、最卑鄙的方式復活了。無孔不入的官僚特權制度，實際上就是最壞的現代等級制。

資本家和權力的結盟只能是短暫的，一旦超額利潤的空間縮小到一定程度，這種「神聖同盟」就會解體。除了獲得利潤，資本家還必須付出人格和尊嚴的代價。

在大陸，由於超額利潤空間的收縮，政府和資本家的矛盾也在逐漸尖銳化和公開化。新興的資本家富裕到一定程度，就會成為權力覬覦的獵物。億萬富翁牟其中、仰 融等人的入獄或被迫出逃，就是典型的事例。沒有民主和法治，資本家的利益不但得不到保障，而且越是富有，危險就會越大。因此，惟有民主化才是資本家的根本 利益。有了民主，不但每一個願意並且善於賺錢的人，都有可能成為資本家；已經成為資本家的人，其權利和財產也都能得到法律和制度的保障。在沒有民主的制度 下，即使億萬富翁，頃刻之間也會變成一文不名的階下囚。適用於每個人的「欲加之罪」，隨時都在等著你。

無民主，吃飯問題難以解決
九十年代，當中國大陸的工人最初遭遇工廠破產，吃飯成為問題時，一些工人打著「我們不要民主，我們要吃飯」的橫幅，到黨委門前請願，夢想投靠專制權力，對 瘋狂掠取原始積累的資本家施壓。結果遭到正在與資本歡度蜜月的權力的冷遇或鎮壓。幾經挫折，下層人民逐漸認識到，沒有民主，他們的吃飯問題就難以解決。當 工人農民忍受盤剝時，資本家與權力結盟的興味正濃。他們沒有喊出來的口號似乎是：「我們要賺錢，不要民主。」但現在他們開始認識到，沒有民主，不但賺不來 錢，已經賺到的錢也會隨時喪失。

民主革命就是資產階級革命。沒有資產階級的參與，僅僅依靠下層民眾爭取民主，總顯得孤立無援，希望渺茫。因為下層民眾的民主要求雖然很堅決迫切，可惜力量 不足，有了資產階級的參與，與下層民眾和政府內部的開明力量結合，必將有力地推進中國的民主進程。這就是形勢比人強，就是中國目前正在形成的新的歷史潮 流。它雖然尚非劃時代的，但它必將發展為浩蕩之勢，卻是任何力量也阻擋不住的！ ◆

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台灣民主道路的獨特性

◎ 曹長青

今年是《開放》創刊二十週年。也恰恰是在這二十年裡，台灣發生了本質性的變化，解除了黨禁報禁，結束了政治黑名單，走向總統直選，一步步邁向了一個現代化的民主國家。

在 媒體信息十分發達的今天，人們普遍會有一種感覺，對哪裡的情形都不太陌生，都「基本瞭解」。但在信息最自由、最發達的美國居住了也快二十年的我，卻越來越 痛感，各個國家之間、民族之間、文化之間的巨大陌生和隔閡遠沒有因信息的發達，網絡的神奇而消失，反而由於距離的縮短、交流的容易而更增加了某種敵視， 而這種敵視又強化了隔閡。這有點像在人群擁擠、物理距離很近的大城市，人和人之間的親熱度遠不如人煙稀少、交通不便的小城鎮。但我絕不因此而反對現代科 技，反而是現代科技發展的熱烈推崇者。目前這種情形，只是科技發展的副作用之一，人類有能力隨著這種發展而逐步調整自己。

之 所以提到現代化的隔閡，是為了談一下我在「認識台灣」這個過程中的感受。本來我也和許多「信息靈通」的中國文化人一樣，自認為對台灣問題一點都不陌生，關 注台灣，主要是想看看中國的影子，看看中國民主道路的前奏曲是怎麼唱的。但近年來多次走訪台灣，在從北到南的各個大小城市，和數不清的台灣人交談之後，才 強烈地感覺到，我原來對台灣的瞭解和真正的台灣還是有相當距離的，從媒體上得到的信息，遠不能反映真實的台灣。台灣的民主之路，對中國走向民主有一定的借 鑒之處，但更有它的獨特性。

這種獨特性主要表現在，台灣人民的反獨裁專制是和反種 族壓迫並駕齊驅的，而且密不可分。從台灣走過的道路和中國今天的現狀來看，由於缺乏個體主義價值（ individualism ， 「個人主義」的譯法不夠準確）的中華文化所帶來的普遍奴性，導致華人反抗獨裁專制的能量構不成推翻專制的力量。在台灣的中國人裡也有很多反國民黨獨裁者， 其中著名的如殷海光、雷震、胡適等。他們的言論和反抗行為起到了一定傳播自由主義價值的作用，但這種作用是有限的，不足以促成推翻專制的能量。

說台語被罰和「十八趴」特權

由 於國民黨到台灣以後，除了進行了一場給台灣人民留下深刻創傷的二二八屠殺之外，更施行了一系列種族殖民性質的政策，於是國民黨在台灣的獨裁統治，從一開 始就和種族壓迫連在了一起。蔣介石帶到台灣的黨政軍要員和五十萬軍隊，那些被稱為「外省人」的佔領者，從此主導了台灣的政治、經濟、軍事，外交以及司法、 教育和媒體。即使那些軍人家屬，也集中住在「眷村」，有專門配給。外省人在台灣成為貴族，台灣人則淪為二等公民。在首屆台灣省行政長官公署的二十一名高層 人員中，只有一名是台灣人，三百一十六名中層人員，台籍只有十七人。

台灣人不僅被 排斥在統治階層之外，連說母語都受歧視，甚至被懲罰，因國民黨統治階層要推行「國語」。今天很多中國人對台灣人講台語很反感，但如果你瞭解他們 的經歷，就會對他們今天的反彈多一分理解。許多台灣人都給我講過他們當年因說台語而被罰款、罰掛牌子的經歷。不久前，台灣知名演員、前華視總經理江霞來紐 約演講，說她小時候就因說台語而被掛了牌子（在胸前掛一個「我說台語」的牌子，直到逮住另一個說台語的，把牌子掛到那個人身上為止）。後來她發誓學好「國 語」，結果由於她人長得漂亮、「國語」說得好，外省人就誇她「不像台灣人」。如此這般對台灣人的歧視，只能播下仇恨的種子。當年日本人統治台灣、統治中國 東三省，也要求說日語，但也絕沒到說母語被懲罰的地步。

　　國民黨不僅在統治階層 和司法、媒體、教育等上層建築領域都主要使用「外省人」，甚至為了籠絡人心，鞏固其統治，制定了一個法律，凡「軍公教」（軍人、公職人員、教師）人員退休 金可有百分之十八的優惠存款利率（其他人則按市面利率）。這種利率，比買股票投資的平均回報率都高很多。由於「十八趴」的高利率，軍公教人員退休後的收入 可以達到 比退休前還多，甚至多至百分之一百四十。由於「軍公教」主要是外省人，等於是人為地制造了一個和本地人不同的「特權階層」。這種「特權」由於國民黨在立法 院佔多數，至今沒有取消。

種族怨恨比專制怨恨更難消除

　 　這種所謂外省人對台灣人的歧視，至今在台灣仍到處可以感覺到，尤其在媒體上的反映更是明顯和囂張。所以，台灣人民反抗國民黨專制的運動，從一開始就帶上 了反 抗種族壓迫的特色；而且由於有種族壓迫，反而更強化了反獨裁的力量。換句話說，由於種族壓迫而凝聚的反抗力量，超過了由於專制壓迫而凝聚的力量。在台灣人 的反抗中，你甚至可以看到類似南非的情形；而由於台灣人在血緣、膚色上和中國人完全相同，根本就是同一種族，你卻施行種族歧視，這比黑人受白人歧視更不能 容忍，怨恨更深，於是反抗的意志和力量就更強。

近年走向民主、走向獨立的許多國家，像立陶宛三小國、黑山共和國、烏克蘭、科索沃、東蒂汶等，都有和台灣類似的情形，也就是反獨裁和反種族壓迫緊密地聯係在一起，而且反種族壓迫極大地強化了反獨裁的力量。

蔣經國最後被迫讓步，從施行培養台灣本土精英的「催台青」政策，到重用台灣人做副總統，到解除黨禁、報禁，更多是由於難以承受種族壓迫所導致的台灣人民的反彈。而只要解除了黨禁報禁，走向民主之勢則一發不可收。

本 來由於大家都是同膚色、同長相，國民黨獨裁垮台後，「外省人」的主子地位消失後，台灣的種族問題就應迅速消失了。但恰恰台灣又來了一個和其他國家獨裁政黨 倒台不同的和平演變，導致專制了半個多世紀的國民黨不僅沒垮台，沒遭清算，反而搖身一變，成為一個可以參選的民主政黨，更甚的是，國民黨居然可以把獨裁時 代的國庫變成了黨庫，於是巨大的黨產，不僅在相當程度上幫助了國民黨保持其在台灣的勢力，更使其保持住了在媒體的主導地位，於是種族問題不僅沒有解決，反 而由於雙方公開針鋒相對而更清晰化了。

國共兩黨「共存亡」

而 在台灣剛剛走上民主之路，正起步邁向一個獨立的正常國家之際，中國經濟又開始崛起，於是經濟紐帶又把這兩個本來迎頭敵對的國家緊密地連在了一起。而此時的 國民黨，為了保住其在台灣的主子地位，不惜和宿敵聯手，借助一個大獨裁的政治和經濟實力，來對抗台灣人民。國民黨靠向中國、「聯共」這一步，就更強化了 「中國人」和「台灣人」的對立。於是台灣雖然走向了民主，但其幾十年來抗爭的種族問題並沒有解決，而中國這個獨裁國家的插手，極大地增加了台灣問題的複雜 性，和其內部民主機制運轉的艱難性。

因此，在今後二十年，只要中共在，它就會動用一切統戰手段，試圖瓦解台灣的民主，阻止台灣人民的選擇，導致藍綠的繼續對抗、台灣「中國人」和「台灣人」的繼續衝突，國家認同問題的持續矛盾。

相 反，如果中共迅速倒台，國民黨也就立刻失去靠山和支柱，它會馬上洗心革面，變成台灣國民黨或另外一個什麼名字的政黨，會立竿見影地迅速轉向台灣本土，老老 實實地做台灣人，再不提自己是中國人。為什麼？並不是他們一夜之間就會 扔掉貴族包袱，拋棄大中國情懷，而是選民壓迫，只有就範這唯一選擇。

所以台灣今後這二十年的何去何從，中國還是非常關鍵的一個因素。專制中國是台灣深化民主的巨大障礙，同時也是刺激台灣人民繼續努力奮鬥的推動力。

二○○六年十二 月二十一日 紐約

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中國經濟七上八下？

◎ 林保華

在 朱鎔基擔任中國總理期間，中國經濟每年的增長率可以控制在百分之七到八之間，此即所謂「七上八下」，顯示朱鎔基的超級功力。但是這個數字怎麼來的，他自己 也說不清，因為數字來源都不準確。這是「一黨專政」下「數字出幹部，幹部出數字」的必然結果。也因為如此，觀察中國的經濟，以宏觀為妥。

這兩年開始，中國經濟的發展突破「七上八下」的數字，到九到十，外匯儲備甚至到達一萬億美元。這固然令胡溫自豪，然而也使他們發毛，所以不斷施展「宏觀調控」。也許調控缺乏誠意，也許有難言之隱，所以成效不彰。所以中國經濟繼續往前衝。

不 像鄧小平時代為經濟發展而自認「財大氣粗」，也不像江澤民時代狂喊二十一世紀是中國人的世紀，胡錦濤比較內斂，可能是他的陰柔性格，可能是「中國威脅論」 壓力太大，現在中國都儘量低姿態，以「和」為貴，然而仍然難掩得意與驕橫之情。例如，對外資開始有嫌棄之心，對他們的限制增多，「賤賣國有財產」的叫囂不 斷等，而國人出國旅遊的表現，才是最自然的「國格」表現。

然而，中國也應該汲取 「七上八下」的教訓，那不是增長率，而是「年份」。經濟發展與股票一樣，不可能永遠升或永遠跌。七十年代末中國開始改革開放，經濟扭轉頹勢，到一九八七 年，鄧小平趾高氣揚，要衝價格關，人們對通脹的預期引發搶購潮，於是一九八八年引來「治理整頓」導致經濟滑坡。這是第一次的「七上八下」，時間很短。

一九九七年中國收回香港，香港地產股市熱火朝天，鶯歌燕舞，中國臉上有光；但是緊接著的亞洲金融風暴，到一九九八年香港樓價股價比高峰期跌下六成左右。人民幣匯率也受到很大壓力。二○○三年香港近百萬人遊行，其經濟因素與此有關。

現 在來看未來中國經濟的發展，大概又到「七上八下」的時候了。雖然這兩年年年在喊「宏觀調控」，然而今年上半年經濟增長率是百分之十點九，第三季度雖放緩， 但是前三季度還增長百分之十點七，因此全年至少百分之十以上。雖然經過加息，以及使用各種調控手段，地產業也仍無法冷卻下來，可見整個經濟的快速運行很難 阻擋。特別是最後一個季度，上海股市屢創新高，在香港上市的Ｈ股也創新高，上市的新股又一再破紀錄，不是集資數額破紀錄，就是第一天掛牌股價升幅破紀錄， 把香港股民搞得如癡如醉，也給整個中國經濟帶來振奮的作用。

　　這次中國與香港股 市的大升有好幾個因素，其中一個就是對人民幣升值的預期。人民幣匯價太低，必然就有升值的預期，然而中國控制它的升值幅度二民意放開，因此在可以預見的未 來，人民幣只升不跌。所以預期中國的資產也會升值，從而引來大批熱錢到中國與香港。問題是對人民幣的升值預期也有個限度，當股價不到一年內漲了一倍、兩倍 的時候，難道期望它還要漲下去，或不會跌下來嗎？當一直看好中國的上市公司時，難道忘記了中國經濟與金融機構的隱患嗎？

　 　世界銀行在半年前宣佈中國在二○○五年已經超越英國而成為世界第四大經濟體。這以前ＢＢＣ國際部委託全球市場研究公司進行的的全球民調中，百分之四十一 受調者認為中國經濟在二十年後的二○二六年排行居首，百分之三十五的人認為是美國，百分之十的人認為是日本，百分之六的人認為是印度。這可是大漲中國人民 的志氣。

　　可以預料，在二○○八年奧運會以前，中國的經濟還會快速發展，但是奧 運會以後會不會「八下」呢？特別是已經遠遠脫離民眾置房能力的房地產業。資本負債比例都在百分之百以上的地產公司一旦爆破，就會引發金融危機，這是非常可 怕的景象。國際貨幣基金的專家警告中國可能爆發新的龐大壞帳。那些最近入股中國銀行的外資銀行將共同承擔這個風險。當然二○一○年上海還有世界博覽會，或 者使泡沫推遲一些日子？日本八○年代經濟高潮後的低潮走了十幾年，大發展後的大整頓，中國要走多久？

　 　最近中國爆發的漲價浪潮﹑特別是農產品的漲價浪潮相當詭異，有報導表示是中國政府有意哄抬的，因為要提高農民收入。果然是這樣嗎？政府與官員真是這樣關 心農民的疾苦嗎？祇怕獲益的是那些流通領域的官商。可是沒有甚麼人說，人民幣遲遲緩緩的升值，引來大批熱錢，大大增加中國的外匯儲備，但也增加中國的貨幣 供應量，這本身就會刺激通脹。這對未來中國的經濟發展，會是某種預兆嗎？

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“打漢奸”和中共坐大

作者：崇義

日軍投降後, 國民黨打"漢奸”。但作為中國抗戰的中流砥柱的國民黨, 從沒搞大規模針對群眾的 “打漢奸” 的“革命運動”, 只是把為首幾個最高層的汪偽政府人物法辦(或槍斃, 或監禁), 並沒有把在日軍的槍口底下,不得不屈服的無數百姓打成 “漢奸”處死。

另一方面, 在抗日中不打日軍, 執行毛澤東 “讓地給日本才是愛國”的方針、拿著國民政府給的糧餉不打日本、佯打日本而真打國軍的毛澤東的中共, 卻在抗日中和抗日勝利後, 都自己當 “大漢奸”不說, 還以 “打漢奸”為名, 劫殺普通百姓, 壯大自己的財力、軍力。

中共不打日軍, 卻佔領了不少土地, 是因為很有 “收集”日軍曾打下、後因人力不足而退出的土地的 “本事”。中共在日軍退出後, 佔領那些實際上是日軍為他們打下的土地後, 即進行 “打漢奸”運動。

(以下的兩段是轉貼文章) “日軍佔領一個地方已後，絕大多數的農村成員不可能離鄉背井，尤其是長期在外逃難；即使是農村中有權有勢的地主士紳也不例外。日軍佔領一個地方後，也需要 人力、物力與其他服務，所以一定要找些負責人，這些負責人中不少是舊政府的的保長、甲長、村長或是地主士紳，所以中共打漢奸，一方面可以突出其民族主義的 熱誠，另一方面則可以削弱富農與地主的政經力量。而中共打漢奸的方式，則是利用農民組織，針對個別地主士紳或保甲長發動斗爭，由農民指控，由農民斗爭，使 貧苦農民與這些所謂漢奸徹底決裂。不過，由于中共強調“漢奸”是階級傾向的表現，農民協會也可能以漢奸罪名對情節輕微，甚至毫無情節的地主士紳展開斗爭。 (見陳永發“中國共產革命七十年”，頁356)”

“……當然，動員農民是一個艱難的過程，因為農民害怕地主士紳報復，多半不敢有所行動，因此，就跟以前的農民運動一樣，中共往往是倚賴“地痞流氓”來打頭 陣。等到貧農起來參與斗爭後，再提拔他們來取代地痞流氓。而由于貧農起來斗爭後，往往十分害怕地主士紳報復，因此中共利用這種恐慌心理，透過所謂民主形式 與政治參與，讓他們之中所謂的“積極份子”，以壓倒性的票數，取得基層政權的控制。而中共跟國民黨不同的一點就是，對基層組織控制得十分徹底，每個村都要 有黨員，沒有黨員的村叫空白村，必須消除。(見陳永發“中國共產革命七十年”，頁359)”

不打日寇、卻專打中國人(專打中國國軍及中國百姓)的毛魔漢奸, 就是這樣, 用無比 “巧妙”、奸猾、“無破綻”的辦法, 仗著武力暴力, 不但把自己的漢奸面貌掩蓋, 而且裝成“正義的抗日愛國審官”, 以“漢奸”之名, 審判、劫殺曾受日軍控制的地區的百姓, 不斷地壯大自己的財力和軍力, (那些被他利用來殺害、搶劫本地人的農民, 後因害怕 “還鄉團”的報復, 只能鐵心跟中共走, 許多並參加中共軍隊, 隨軍離開家鄉, 中共軍隊因而得到壯大)。

“解放後”的鎮反(鎮壓 “反革命”), 鎮壓的主要是在抗日中出生入死而幸存的國軍將士及沒有去台灣的國民政府各級黨政軍人員, 可能是中共心虛的緣故, 並沒怎強調反什麼漢奸(因為他們知道, 在抗日戰爭中, 那些被鎮壓的 “國民黨反革命分子”反日, 而他們自己通日。他們心底知道誰是真 “漢奸”。 )很多對甦聯紅軍在東北搶掠強奸劣行(很多東北人認為這方面甦軍比日軍還厲害)有微言的中國東北同胞, 都被打成 “反革命”而受重刑。(誰是 “漢奸”? 由此亦可見一斑)。到了最來, 在中共成功對中國人洗腦, 中共歪曲、捏造的“中共領導中國抗日的歷史”的宣傳已在中國“深入人心”之後, 別說被揪出而受刑受死的民間的“漢奸”千千萬萬、多如牛毛, 連中共的建國功臣, 包括國家主席劉少奇, 都是“漢奸”了。(死無葬身之地的劉少奇的罪名是 “漢奸、工賊、反革命”。)

不少台灣人痛恨威權時代殺了不少台灣人(主要是台灣的中共黨員和台灣共產黨員或有關人士)的蔣介石, 但是, 幸好去台灣的是蔣介石, 而不是毛澤東。若是毛澤東的中共佔領台灣, 光是殺在五十年的日本殖民期間, 在日本人的槍口下為日本人做過事的台灣 “漢奸”, 就夠台灣血流成河的了！而且, 台灣人還將連痛恨殺人者的權利都沒有, 還要祖祖輩輩高呼殺人者“萬歲”……

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讓我想起一句偏見的話，放在這裡還頗有道理。

毛澤東的情人吳莉莉
◎ 朱漢生

● 編者按：延安時毛澤東的情人吳莉莉後下嫁國民黨軍人張研田，中共建政後隨夫去了台灣。張研田曾任台灣農學院院長，台糖董事長、兼職經濟部政務次長，對台灣 土地改革有傑出貢獻，逝於一九八六年。有關其妻子吳莉莉曾赴延安結識毛澤東的秘聞，張研田留在大陸的長子張依群曾有記述。

我 的父親朱亞英是一個國民黨的起義將領，在鎮壓反革命運動中被定為歷史反革命，判處死刑，緩期執行二年。直到「文革」 末期，特赦最後一批在押的國民黨縣團級以上人員時，才把他釋放出來，安排在河北省邢台勞改農場就業，月薪三十二元。後來經過我們子女上訴，找到有關證明人 作證，在一九八○年北京市中級人民法院重審，認定這是一起錯案，恢復了他的起義人員身份，安排在北京市人民委員會任工作員和北京市人民政府的參事，月薪五 十六元。

　　父親回到北京時，已是一個瞎了一隻右眼、半身不遂的七十四歲老人，生 活不能自理。當時我們一家三口（我和妻子，一個兩歲的兒子）擠在一間九平方米的小屋，實在無法容納父親。只好把他安頓在北京東郊管莊的一家農戶，答應把他 的全部工資交給人家，這家人才肯照料這樣一個癱瘓的老人。我又用退還給他的沒收財產費（折合人民幣二千多元），給他買了一台十四英寸的黑白電視機，供他解 悶度日。平時我每周騎車從城裡到管莊看望他一次，從家裡做些他愛吃的飯菜，如餃子、紅燒肉、炸醬麵等，給他解解讒，再陪他聊聊天，略盡一點子女的心意。　

回憶兒時認識的張伯母

　　一九八○年十月的一天，我正和父親一塊看電視，一邊聊天，他對我述說了一件往事，我終生難忘。

　 　那天正好審判「四人幫」的江青，江青出場後，態度十分囂張，桀驁不馴。父親看了，感歎道：「中國落在這麼一個女人手裡，老百姓不倒楣才怪。要是換了吳莉 莉，中國這段歷史可能要重寫了。」「爸爸，您說的這話是甚麼意思？吳莉莉何許人也？她怎麼可能改變中國的歷史，這不是胡言亂語嗎？」

　　「還記得你張伯母不？」

　　「記得，當然記的。她不是妹妹的乾媽嗎？小時候，因為她長得美極了，我們都叫她天下第一美人。」

　　「她是你媽媽的好朋友，你張伯伯又是我的好朋友。所以咱們兩家走得很近。你妹妹小時候長得活潑可愛，她特別喜歡，就收下做了乾閨女。你母親病死後，又是她給我介紹的續弦，也就是你的繼母王慧敏。所以你張伯母和咱們家的關係不一般。」

　　父親說的張伯母就是吳莉莉，毛澤東的情人。

　　我的眼前馬上顯現了張伯母的形象。

　 　張伯母有著中等偏高的身材，皮膚白皙，有對大而有神的眼睛，對人態度冷漠，不大愛說話，她有一頭波浪飄逸的捲髮，常常穿著一身將校呢的軍裝：上身是緊身 夾克，下身是馬褲，足蹬長統馬靴，右手食指上晃蕩著一個鑰匙鏈，那是她開的吉普車鑰匙。那時在眾多身穿旗袍、濃妝豔抹的國民黨官太太中，她顯得「鶴立雞 群」。當時小汽車還很少見，但張伯伯是胡宗南手下中央軍校第七分校的政治部主任，自然有辦法給她弄來車子。

　　在她的身上，存在著兩種截然相反的東西，常使人迷惑，給我的印象很深。比如說，當時我母親病重，我們家便由王曲搬到了西安，以便就醫。那時我才是個小學二、三年級的學生，父親卻把我送到王曲的國民黨軍官子弟學校││中正小學住校，這也是張伯母所支持的。

　　她對父親說：「亞英兄 ，你放心。星期天就讓孩子來我家過，我給他改善生活。」

　　張伯母見到我便問：「漢生，學校的生活好不好？吃得怎麼樣？」

　　我回答：「一點也不好。吃的是黑麵饅頭和鹹菜，饅頭都餿得發酸了；老師動不動就動手打人。」

　　她一本正經地教訓我：「住校就是為了讓你從小得到鍛煉，能吃苦耐勞，適應集體生活。一個小孩子不能嬌生慣養。」

　　過了沒一會兒，她又問我：「漢生，你沒發現我們家裡有甚麼變化嗎？」

　　「沒有。」

　　「你看看，我們家屋裡全都鋪上了地磚，這樣就乾淨漂亮多了，小孩子應該培養觀察力，你怎麼連這麼明顯的變化都沒發現！」

　　她對我教育很嚴；自己卻追求生活的舒適和講究（在抗日戰爭時期，一般的住房都是土地）。

　　這就是張伯母的為人。

思想激進與史沫特萊去延安

　　父親開始和我講起了張伯母的故事。

　　張伯母原名叫吳宣晨，也叫吳光偉，吳莉莉是她的藝名。她是北京師範大學外語系的學生，張伯伯叫張研田，是她北師大的同學。　

　　後來，她去美國留學，思想激進，認識了海倫．斯諾和史沫特萊等人。「七七事變」後，她回國參加抗日，就和史沫特萊一起去了延安。在延安時期，她在「魯藝」自編、自導、自排、自演了高爾基的名著《母親》，引起了轟動。

　　後來史沫特萊覺得延安的生活太單調，就建議毛主席在延安推廣交誼舞。徵得毛同意後，在延安城郊一所廢棄的基督教堂裡辦起了跳舞訓練班。老師就是史沫特萊和她的翻譯││年輕貌美的吳莉莉，她是一個離過婚的老練演員。

　 　毛主席經常來到史沫特萊的窯洞，在這裡史沫特萊對他進行採訪。吳莉莉也是須臾不可或缺的翻譯。他們一談就是幾個小時，一整天，有時吃飯也在這裡。他們海 闊天空，無所不談，從革命，抗日，蘇聯、美國、德國到浪漫主義的愛情，英國詩人濟慈的詩 ...... 毛是個詩人，文學家，浪漫主義者。「精神上十分寂寞和孤獨」，吳莉莉作為一個外國文學的愛好者，給他介紹和講解了濟慈 ......

　　作為翻譯和舞伴，她和毛澤東就這樣相識了，很快兩個人就戀愛了，雙雙墮入愛河，並且打得火熱。

　　這件事自然瞞不過賀子珍的眼睛。有天半夜，毛主席來到吳莉莉的窯洞。賀子珍跟蹤而來，這下可捅了大婁子。

　 　據史沫特萊說，她上床睡覺的時間不久，忽然聽到隔壁吳莉莉的窯洞門前響起了熟悉的毛的腳步聲。接著，像貓一樣的尖叫聲劃破了夜空。史沫特萊衝進了隔壁窯 洞，看見毛坐在吳的炕頭擋住妻子的拳頭。賀子珍站在一邊，對毛大叫大喊，毛默默地承受了她一陣子責備，然後給了她一記耳光，要她停止。於是，賀子珍衝向縮 在牆角的吳莉莉，一把抓住她的頭髮，用手指甲摳她的臉。史沫特萊過來干預，賀子珍開始大罵史沫特萊，說她是帝國主義分子，在這個革命根據地敗壞了共產主義 道德。史沫特萊反駁她，說她不配當中國共產黨主席的夫人，並且給了賀子珍一個耳光。這時，還有另一種說法，說憤怒欲狂的賀子珍拔出手槍，要射殺吳和毛（此 事只是當事人吳莉莉所說，史沫特萊並未提及，故史料不全，難以確定）。此時史沫特萊指責賀子珍說，你出於疑心和嫉妒而攻擊革命領袖，犯下了反革命罪行。最 後只好由毛的警衛員把賀子珍強行拉走。一路上都有人偷偷觀看，議論紛紛。

吳莉莉被送出延安內幕

　 　這件事發生後，毛和賀的婚姻徹底破滅了，很快就把她途經西安送往蘇聯，治療「精神病」。 吳莉莉也無法再在延安待下去，被強行送往西安。這裡有兩種說法：一個說這是中共中央的決定，毛當時也無法違抗，只能在臨別時，溫柔地捧著吳的雙頰，充滿柔 情地說：你是好女人，但不適合搞政治 ...... 二人灑淚而別；另一說法是：周恩來懷疑吳莉莉是美國中央情報局派來的戰略情報人員，危害極大，就和葉劍英派人強行劫持了吳莉莉，把她送往西安，不讓她再和 毛見面。吳莉莉到了西安之後，自然受到國民黨特務的注意，拘捕了她。但在此時，一直追求她的大學同學張研田，已經當上了胡宗南第七分校的政治部主任。把她 救了出來，兩個人結了婚。

　　婚後二人生了一個兒子張小芒和一個女兒張小菲，但感 情一直不好，吳莉莉根本不愛張研田。他們的夫妻關係很奇特：雖然在人們面前，夫妻二人卿卿我我，親密和諧。但是一關上家門，就形同路人，誰也不再理誰。就 連張研田在外面終日和兩個歌女鬼混，吳莉莉也不聞不問，置若罔聞。

吳莉莉一九四九年從成都去台灣

　　吳莉莉始終不能忘情於毛澤東。往往在吃飯時，她會站起身來，舉杯高呼：「為那位北方的偉人祝福！」眼中放出異樣的光彩。

　　有一次她與閨中密友雷錦章（其夫原西北大學校長張光祖，也是吳莉莉在北師大的同學）閒談，吳莉莉始終認為中國民主自由的希望在毛澤東的身上，一談起「北方的那位偉人」竟然泣不成聲，連手中的的煙捲熄滅了，煙灰跌落在白鍛子旗袍上都不知道。後來竟然失聲痛哭起來。

　 　一九四九年解放前夕，張研田一家在成都，和張光祖家同住在一個大院裡，後來張研田帶著兩個孩子坐飛機去了台灣，吳莉莉竟然拒絕前往，躲在了好友雷錦章 家，張研田到台灣一個月後，有一天，一隊國民黨士兵突然闖入張光祖和雷錦章的家，從臥室的大衣櫃裡把吳莉莉揪出來，她雖然竭力掙扎，哭哭啼啼，最終還是被 強行拖上汽車帶走，送到了台灣。但是，吳莉莉在張家卻留下一個手提箱沒有被拿走，其中就裝著毛寫給她的四十多封信件和那本有毛親筆題詞的線裝書《聊齋志 異》。

毛送了四十多封情書給吳

　 　毛對吳莉莉是一往情深，可能吳是他一生中最愛的女人。就是在吳到了西安之後，他還不斷派專人去西安，前後送來四十多封書信給吳。其中不乏纏綿悱惻的詩詞 和一套毛最愛讀的線裝書《聊齋志異》，封面上親筆題詞：「潤之贈吳莉莉」。據說，吳莉莉離開延安後，毛十分痛苦，有很長一段時期，心情不好 ，鬱鬱寡歡。直到康生又給毛介紹江青，取代了吳莉莉，毛的情緒才恢復正常。由此內心中鬱結了對周恩來的極端不滿，結下了個人恩怨。這也是他不斷整治周恩來 的原因之一。

　　解放後，毛專門派人來找張光祖和雷錦章夫婦，把那些書信收走了，並嚴詞警告：「此事不許告訴任何人！」

　 　雷錦章很喜愛毛的那些情詩，曾悄悄抄錄了一份，把它們和那本有毛親筆題詞的線裝書《聊齋志異》深藏了起來。他們的孩子張宗愛小時候曾經讀過，印象頗深， 便向母親索取，但雷錦章怕他惹事，只是答應，將來他長大了，可以把這些東西遺留給他。可惜經過「文革」 和各種動亂事變，這些珍貴的革命愛情文物早已不知去向。

　　我聽了父親的這段述 說，當時心中很不以為然。我確信吳莉莉和毛主席談過戀愛這是事實。但說是因為周恩來把吳趕走，並由此結下毛、周之間的個人恩怨，以至解放後毛不斷地整周， 我不相信。我認為這件事肯定是黨中央的集體決定，而毛批判周，是出於政治觀點和政策上的分歧。一個偉大的無產階級革命家怎能為個人情愛而和親密戰友結下死 仇呢？另外，如果假設當初毛澤東和吳莉莉結了婚，吳當了「第一夫人」，就因為她曾留學美國，比較親美，就會影響到毛主席不會搞親蘇的「一邊倒」和抗美援朝 運動？簡直是荒誕不經。

　　我當時就和父親爭論起來，說他這完全是唯心史觀，世界觀沒有改造好。

父親感歎道：「你小孩子，懂得甚麼？」

　　「我都三十多歲了，經過這麼些年黨的教育，我是個馬列主義的歷史唯物論者。」

父親苦笑了笑，再沒說話。

吳莉莉與丈夫張研田的下落

　　一九九二年，我隨中國電視藝術代表團訪問台灣，曾托我在台灣的表弟陳良打聽張研田夫婦的下落。在「文革」時期，我有一次在《參考消息》上看到一個消息，提到張研田是當時台灣駐日的「亞東關係協會」理事長。

　　後來，表弟陳良告訴我：張家人丁凋零。張研田夫婦均已過世，他們的兒子張小芒也死於帕金森病；女兒張小菲現在美國，是一位經營中藥材的富商；吳莉莉的死，好像是在毛逝世的前一年，她今天如果還活著，應該有九十六歲了。

　　回過頭來，再看這段歷史，不知為甚麼，我忽然覺得當初父親的看法，不無道理。

　　（注：賀子珍大鬧窯洞，是否要用槍擊毛與吳這一情節，系吳本人所言，恐為片面之詞，為準確起見，建議讀者參閱彼得．蘭德的《走進中國││美國記者的冒險與磨難》，李輝、應紅譯。北京，文化藝術出版社，二○○一年。）

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毛林反目 與 林出逃及後續

这次庐山会议在九月六日不圆不满地结束后，毛采取了连串步骤削减林的权力。
他把林圈外的将领调来执掌北京的军权，并插入军委领导班子。毛的女友中跟林家
沾边的，被清出中南海。
毛并不希望跟林彪彻底决裂，新当权者多是林彪班子选拔的人。对林削权而不
清洗，毛行事得格外小心。无穷无尽的谋画、顾虑消耗了毛的大量精力。这年冬天，
他得了肺炎，年届七十七岁的毛突然老了，从此疾病缠身。
要削弱林的权势，关键是要林当众做检讨，林就是不做。林明白一意孤行的结
果是什么。一向孤独的他如今更加沉默寡言，极少会客，也不谈天，独自在室内踱
步，有时看点电影。他口授了一封信给毛，意思是毛不能清洗他，文革的成果得靠
他巩固。在叶群的坚持下，这封信没有发出。毛是不能容忍有人威胁他的。
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林有条出路：逃往海外。毛从前的整肃对象在面临刀俎之灾时，逃亡的不乏其
人：张国焘三十年代投向国民党，王明五十年代避难苏联。林彪握有空军，出走是
不难的。最明显的目的地是苏联，他在那里前后住过四年，叶群能说点俄文，从前
还有个情夫是位苏联军官。但是林彪显然对共产党政权缺乏信心，他把苏联只定为
后备之路，第一选择是英国殖民地香港。
林的计划是先飞靠近香港的广州，那里的将领们对他绝对忠诚。跟这些人联络，
踩熟这条路线，林仰仗儿子立果。一九七0年十一月，庐山会议毛林失和后不久，林
立果就开始见广州军区、民航的人。他的好友时常来到广州，建立秘密据点，搞小
型武器、通讯设备、汽车，学驾直升飞机。林立果的哥儿们都对他很仗义，搞这一
系列活动，没有人告密。
二十多岁的林立果在文革开始时是北京大学物理系学生。不像一般高干子弟，
他对参加红卫兵很不积极，只是在同学劝说下才勉强加入，但很快就离开了。他没
有狂热，对打人、整人没有兴趣。他是个善良的人。他也是个花花公子，女朋友不
少。爸爸妈妈视他为心头肉，妈妈更是派人到全国各地“选美”，要给宝贝儿子挑个
完美的妻子。最后林立果选中了一位既美丽性感、又聪明有胆识的姑娘张宁。他同
她一起听他热爱的西洋摇滚音乐，对她说：“总有一天，我会让中国人知道世界上还
有这么好的音乐！”
听西洋音乐只是林立果作为林彪儿子享有的无数特权之一。他能看到進口的西
方科技刊物，看得爱不释手，对西方发达的科技十分倾心。他本人喜欢发明设计军
事设备，颇有些成果。最重要的，一些只有林彪、叶群才有资格读到的高层绝密文
件，他也能够看到，这使他讯息广泛，了解内情，思想难得的开放。
有了不受禁锢的头脑，林立果看透了毛的暴政。一九七一年三月，他和三个朋
友凑在一起，把他们的思想倾泻在纸上。他们这样写到中国的现状：
--党内长期斗争和文化大革命中被排斥和打击的高级干部敢怒不敢言。
--农民生活缺吃少穿。
--青年知识分子上山下乡，等于变相劳改。
--红卫兵初期受骗被利用，已经发(原文如此)充当炮灰，后期被压制变成了替
罪羔羊。
--机关干部被精简，上五七干校等于变相失业。
--工人(特别是青年工人)工资冻结，等于变相受剥削。
这些话是《“五七一工程”纪要》的一部分，“五七一”这个名字是林立果取的，
因为它跟“武起义”同音，代表了他的愿望，就是搞武装政变，推翻毛的暴政。这几
个年轻人要跟毛政权对著干，“用民富国强代替他“国富”民穷”，要“使人民丰衣足食、
安居乐业”。他们谴责毛为“中国历史上最大的暴君”，行的是“法西斯主义”，“不仅
挑动干部斗干部、群众斗群众，而且挑动军队斗军队、党员斗党员，是中国武斗的
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最大倡导者”。“今天甜言蜜语拉的那些人，明天就加以莫须有的罪名置之死地；今
天是他的座上客，明天就成了他的阶下囚”。“他是一个怀疑狂、虐待狂”，“把中国
的国家机器变成一种互相残杀，互相倾轧的绞肉机”。
这些见解在当时的环境下真是凤毛麟角，难能可贵。林立果还给毛取了个外号：
“B--52”轰炸机，说毛肚子这么大，里面装的都是坏主意，一个主意就是一颗炸弹，
掉下来能炸死一大片人。
林立果和朋友们讨论了如何刺杀毛。立果是中国的克劳斯·冯·施道芬堡
(Clausvon Stauffenberg)，一九四四年企图刺杀希特勒的德国军官。但他和朋友们
的主意都只是空想，如“利用特种手段如毒气、细菌武器、轰炸……”，没有迹象表
明他们准备了这些武器。毛对武器的控制和部队的调动，以及个人的保卫措施，都
无懈可击。另外，正如《“五七一工程”纪要》所说，“群众对B--52的个人迷信很深”。
(具有讽刺意味的是，这在很大程度上是林立果的父亲造成的。)结果，这几个年轻
人不敢把他们的计划透露给掌管军队的林的亲信，对其他朋友也绝口不提。林立果
给了林彪和叶群一份，他们似乎没有给他出什么主意，但也没有提出非议。
一九七一年三月，毛决定召开有一百来人参加的会，听林彪管军队的几员大将
做检讨。毛派周恩来到北戴河林彪的住处，要林参加会议，“讲几句话”。周恩来劝
了林两天，差不多到了求林的地步，林不冷不热地拒绝了。这对毛的权威无异是极
大的蔑视，毛大动肝火。四月二十九日，会议最后一天，周恩来受命做总结，说军
委领导“在政治上犯了方向路线的错误”，“走错了路线”。
林彪也火了，以他独特的方式反击。两天后是五一劳动节，中共领导们得在天
安门城楼上露面，谁不露面就表明出了麻烦。可是，那天晚上看烟火时，林彪连影
子也没有。毛和柬埔寨的西哈努克亲王(Norodom Sihanouk)与夫人坐在一桌，对面
林彪的位子在那里空著。周恩来紧张地盯著空位子，不时起身打电话去催林彪。焰
火开始好长时间了，林才姗姗而至，沉著脸，慢腾腾走到桌前落坐。
摄影师杜修贤这样描绘当时的场景：“我看到林彪坐下来，手脚快，先来了一张，
根本不准备发表的，想等他们俩[毛和林]讲话。但他俩谁也不理谁。我们电影电视
对著，等著他们讲话。林彪起来了，走了。我以为他到厕所去了。等他半小时还不
来。我想林副主席上厕所怎么上这么长时间？其实他早走了。我们全愣了。会一散，
总理问我，你给林副主席拍照了没有？我说他坐了不到一会儿就走了。总理说：我
问你拍了没有？我说只拍了一张。他说：电影电视呢？我说我不清楚。总理把他们
都叫来，训得一塌糊涂。训得一些老人到现在都记忆犹新。”
林彪坐了“不到一分钟”，跟谁也没打招呼，看也没看毛一眼。
林当然知道毛不会饶了他。就在那个月，林立果到广州查看去香港的路线。他
到了罗湖桥头，离香港近到随行人怕港英警察开枪。
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六月，林彪又再度同毛发生抵触。罗马尼亚领导人齐奥赛斯库伉俪 (Nicolae ＆
Elena Ceausescu)来访，毛通知林彪参加会见。林彪说他“在出汗”，不肯去。叶群
大哭起来，给他下跪，他才勉强去了。坐了不久，听见毛话里有话，旁敲侧击地剌
他，他就起身离开接见大厅，坐到外面椅子上耷拉著头，弄得工作人员不知怎么回
事，都很害怕。这之后，林立果再去广州，乘直升飞机飞绕香港边界。
八月，与林彪翻脸一年了，毛下决心清洗林彪。十四日，他去外地巡视，给一
些主要省份的领导“打招呼”。这些人大多是林彪提拔的，毛得弄确实他跟林摊牌时，
他们不会跟林走。一路上，毛不断地针对林说：
“有人急于想当国家主席，要分裂党，急于夺权。”虽然毛叫听他讲话的人不准
向林报告，有几个林的铁杆亲信还是把毛的话传给了林家。
这些话在九月六日传到。林彪夫妇和立果决定马上逃走。他们此时住在北戴河
林家别墅里，山海关机场就在附近。八日，立果和好友周宇驰从那里飞去北京，预
备出逃的飞机。林彪给了他们一纸手令：“盼照立果、宇驰同志传达命令办。林彪九
月八日。”在北京军用机场，负责调配飞机的人依条绕过规定的程序，给林立果调了
飞机。
林立果不想就这样逃走，他还想做番努力刺杀毛。这时毛正在上海地区，那里
掌权的有忠实于林的军人，他们甚至还负责一部份毛的外围保卫工作。在这最后的
关头，看来林彪同意立果一试，叶群对此举更是双手赞成。林立果在北戴河与未婚
妻吻别时对她说：“万一出了什么事，你什么也不要讲，我不连累你。”
在北京，林立果要空军副参谋长王飞组织攻打江青等人居住的钓鱼台，对他说
毛所在的“南边”也会同时行动。王飞没有表示惊诧，可是他的回答却令人失望，他
说他“无法说服部队行动”，而且，“北京市不准带武器進城，不等你到钓鱼台，就把
你拦住了。再说，北京卫戍区部队很快就会到，就是冲進去，也跑不了。”
林立果找的另一个人是空军军官江腾蛟，中国最年轻的将军。由于各种原因，
他恨透了毛泽东。林立果让他负责在上海附近行剌毛，他答应了。几个密谋者在一
起考虑了不同的方案。一个是用火焰喷射器和火箭筒打毛的专列，一个是调高射炮
平射毛的专列，一个是派他们在上海的人趁毛在专列上接见时带武器上车动手，等
等。但这些方案都无法实施。毛的专列上有秘密探测仪器，武器带不上去。车身是
加固防弹的，打不進去。高射炮一旦朝毛的专列方向移动就会被发现。他们又想起
一个主意：轰炸毛的专列。他们找的投弹人是朝鲜战争的空战英雄、空军作战部长
鲁珉。鲁珉害怕了，说没有轰炸机可派，回家让当医生的妻子给他眼睛里揉上盐水
和过期的金霉素，使眼睛红肿，住進了医院。密谋者们还想了别的主意，但都解决
不了关键问题：任何能行剌的兵器都靠近不了毛泽东专列。
紧张讨论了两天，林立果激动地挥舞拳头高喊，说他咽不下这口气，要拚个鱼
死网破。万般无奈下，十日，他派好友刘沛丰飞北戴河，请他父亲下令给总参谋长
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黄永胜，帮助他们。林彪写了封亲笔信，傍晚带回北京。这封信没有交给黄。看来
密谋者们信不过黄，怕他背叛他们。
接下去一切都太迟了，十一日，毛乘专列离开上海。得知这个消息后，林立果
的几个朋友自告奋勇，要在“十一”国庆节那天驾直升飞机去撞天安门。林立果流著
眼泪说：“这样不行，我不允许你们这样做。”
暗杀计划就此告吹，林立果决定回头走外逃的路，先飞广州，再去香港。九月
十二日晚，他乘林彪的专机“三叉戟”，飞回北戴河，准备第二天出走。
当天下午，毛回到北京，专列停在北京郊外丰台车站。他接见了北京军区负责
人，一开始听取的是军队代表团近日访问阿尔巴尼亚的情况报告。会后回到中南海，
一切都像往常出巡归来一样。负责警卫的官员们回家休息去了，有的吃了安眠药。
毛也上床睡了。显然他对暗杀密谋全无所知。
就在毛宽衣就寝时，林彪这边活动紧张。林立果晚上九点回到北戴河，跟父母
商定第二天一早外逃。他们对工作人员说早晨六点飞大连，那是林彪常去的地方，
大家都觉得很自然，没人怀疑。就在这时，林立果走出了致命的一步：他告诉姐姐
林豆豆，要她预备“明天早上六点行动”。
比立果年长两岁的豆豆，跟弟弟不一样，是个听毛话的姑娘。林彪、叶群都不
想把出逃计划告诉她，怕她接受不了去揭发。可是林立果怕姐姐在他们逃走后“有危
险”，说服了父母，在几天前把计划对她讲了，要带她一起走。正如她父母预见的，
豆豆吓坏了。这个被毛的专制逻辑扭曲的天真女孩子，认为逃亡国外就是叛国，就
是大逆不道。尽管立果提醒她，她热爱的父亲“身体这么弱，关進监狱能活几天？”
这样明白有力的道理也不足以让她清醒。九月十二日晚，当立果通知她第二天早上
出逃时，她立刻跑去向警卫部队报告。这一行动导致了全家的覆亡。
警卫部队连忙打电话给周恩来。周开始查问飞机调动情况，特别是林彪的专机
“三叉戟”。立果的朋友给林家通了气。林彪感到了周恩来的怀疑，决定不等天明马
上走。他同时决定不飞广州，改采备用方案经外蒙古飞苏联。这条线在中国领空的
飞行航程短，只要一个多小时。
林立果打电话告诉朋友们路程的改变，通知在山海关机场的“三叉戟”机长做好
起飞的准备。他没想到周恩来的查问源于姐姐，要豆豆准备“现在就走！”林豆豆又
跑去警卫部队报告，然后躲在那里。
豆豆的失踪使出逃更加紧迫。大约十一点五十分，林、叶、立果一行，匆忙乘
车驰向山海关机场。林彪的卫士长跟著上了车，当车冲过警卫部队驻扎的路口，部
队示意停车而不停时，他意识到林彪这是外逃。他想到要是他做了“叛徒”，老婆孩
子就完了，于是大叫“停车”，随即开门跳下车去。数声枪响，有一发打中了他的手
臂。他说是林立果打的，有人说是自伤，为的是保护自己。
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警卫部队的车跟在林彪车后紧追。半个多小时后，林彪的车在山海关机场的“三
叉戟”机旁嘎然停下，后面追他的一辆吉普车离他只有二百公尺。叶群一下汽车就喊：
“有人要害林副主席，我们要走了！”林立果拿著手枪，也喊著：“快！快！快！飞机
快起动，飞机快起动！”飞机发动了，登机的梯子没有到，一行人匆匆忙忙攀著一架
小梯子爬進驾驶舱。
“三叉戟”于零点三十二分急促起飞，载著林家三口人，加上立果的朋友和林彪
的座车司机。机组九个人里只有机长和三个机械师得以登机。机械师们刚来得及做
飞机起飞的种种技术准备，正要加油时，林家人就赶到了。在叶群“快把油车开走！”
的命令下，飞机起飞时未来得及加油，只有机存的十二吨半油。根据飞行高度、速
度，这些油可供“三叉戟”飞两到三小时。
两小时后，飞机早已顺利离开中国领土，来到外蒙古草原上空。因为大半时间
都低空飞行以躲避雷达，耗油量大，机上的油只剩大约二点五吨了，油表警告灯已
经亮了好一阵子，驾驶员不敢再飞下去，必须马上降落。一九七一年九月十三日夜
里两点三十分，林彪的专机在土质松软的草原上迫降著陆时起火爆炸，机上九人全
部罹难。
林彪的专机起飞后不久，吃了安眠药正睡得晕沉沉的毛泽东被周恩来叫醒。毛
睡觉的屋子是中南海游泳池的更衣室，在五十公尺长的池子一端，电话在池子另一
端的警卫值班室，监视林彪飞机的人用电话随时向毛报告。电话响时，大总管汪东
兴(此时已被毛原谅)来回奔走，把最新消息报告毛，再跑过去发指示。林的飞机一
点五十分过边境，毛有一个多小时的时间采取行动。根据中共“周恩来生平研究小组”
组长高文谦先生披露的周在“九·一三”当晚写给毛的信，可以断定，林彪的飞机不
是毛打下来的。
当时供毛选择的办法只有一种，就是派飞机拦截。毛不让拦截。他信不过林彪
亲信密布的空军。相反地，他下了一道“禁空令”，全国飞机都不许起飞，陆军進驻
所有机场，设置障碍物阻止飞机升空。只是在林立果的三个朋友几小时后乘直升飞
机从北京向境外飞去时，才派了八名信得过的飞行员升空迫降。直升飞机在北京郊
区降下后，三个朋友约好一同自杀，两个对自己开了枪，第三个曾说他要把最后一
颗子弹留给B-52毛泽东，在最后一刻向天放了空枪。
毛身边工作人员得到命令“做好打仗的准备”，卫队進入一级战备，中南海、钓
鱼台都挖起工事，怕林彪的人進攻。毛转移到人民大会堂一一八厅，那里室内有电
梯下到通往西山的地下通道。跟随毛二十七年的警卫队长说，他还从来没见过毛显
得这样筋疲力尽，这样生气。
毛在不眠中待到十四日下午，直到周恩来带来好消息，林彪的飞机坠毁在蒙古
草原。这对他是“最理想的结果”。毛高兴了，为了庆贺，还喝了一向不沾的茅台酒。
*
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* 苏联派克格勃专家扎格沃斯丁将军(Aleksandr Zagvozdin)到蒙古，去确认死的
是林彪。扎格沃斯丁告诉我们，他把尸体挖出来看了，返莫斯科后他的上司不满足，
把他又派了回去，在天寒地冻里重新掘出林彪、叶群的尸体，在大锅里煮了以后头
骨运到莫斯科，跟林彪医疗档案中的X光照片比对。勃列日涅夫和安德罗波夫(Yuri
Andropov)终于确信死者是林彪。
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毛的兴奋很快被罩上阴影。十四日当天审讯林立果的朋友江腾蛟，发现了暗杀
毛的密谋。这是中共高层第一起暗杀他的企图，对毛的震动之大无以复加。而且参
与密谋的人不少，但没有一个出事前出来告发。毛几天几夜睡不著觉，吃多少安眠
药也无济于事。他发烧，咳嗽不停，躺下不能呼吸，只好日夜坐在沙发上，坐了三
个星期长了褥疮，心脏也出了问题。十月八日，他会见埃塞俄比亚(Ethiopia)的海
尔·塞拉西皇帝(Haile Selassie)时，只说了寥寥数语，周恩来早早地结束了会见。
林彪出逃前一天才见到毛的官员，吃惊地发现毛一个月不到，形容全非。
毛绞尽脑汁地改進本来已严之又严的安全措施。所有负责警卫他的人都得详细
报告跟林彪、叶群的关系。中央警卫局副局长张耀祠给毛的书面检讨包括：“一九七
0年春节，叶群还让保密员送来三斤竹笋、两只死野鸡。为了表示我对她的谢意，我
在七0年春回送过叶群二十斤橘子。”
毛要张“今后注意几条”：
一、不要拉关系；
二、不要串门子；
三、不要请客送礼；
四、不要请人看戏，看电影：
五、不要同别人照相。
围绕著毛的是一个多么无情无趣，多么阴冷惨淡的世界啊！
更大的问题是如何清理军队，林彪的人到处都是。毛无法弄清谁卷入了要刺杀
他的密谋，谁是林彪的死党。在号召空军机关副部长以上干部揭发林彪父子的会上，
有一位跑到楼顶上高呼反对毛的口号，然后跳楼身亡。
谁来管军队？毛无奈只得起用叶剑英元帅。历史上叶是毛的追随者，因为直言
反对文革，被毛打入冷宫，一度囚禁在家，他的好几个孩子和亲戚此时还在监狱中
受罪。
地方上，毛不得不重新起用被他打倒的老干部。这些人文革中被整得家破人亡、
死去活来，大多数现在“五七干校”变相劳改。毛在这些人心中已不再是神了。中央
警卫局一位前副局长的话颇有代表性：“什么毛主席，什么党中央，到这个时候，我
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什么都不想了，我只想我的孩子。”
毛很清楚这一点，重新起用的事做得勉强缓慢。这时出了一件事。
一九七二年一月六日，因反对文革而受排挤的陈毅元帅患癌症去世。追悼会定在
十日，规定小规模、低规格。连照片多大、花圈多少、参加人数都有限制，会场的
取暖火炉也只准生两个。毛泽东无意出席。
尽管报纸上没有公布，但陈的死讯还是传开了。大群老干部聚集在医院外面，要
求向遗体告别。人群的情绪不但是悲痛，而且是激愤。毛能感到人们的矛头对著他，
意识到他必须做姿态来平息这些老干部的怒气。既然他不得不用他们，他就得安抚
他们。
追悼会前，毛身边人看到他焦躁不安，“一脸阴霾”，“板著面孔，没有一句话说”。
追悼会即将开始的最后一刻，他才决定出席。他要藉此向老干部表态，他是好人，
迫害他们的是林彪。他对陈毅的遗孀说，林彪“要把我们这些老人都搞掉”。这话被
广泛传播。报纸上又登出一张毛在追悼会上的照片，毛看上去一副痛苦模样，悲痛
欲绝的陈毅夫人双手紧紧挽住他的胳膊。老干部们看了，对毛又泛起了好感。
陈毅追悼会那天天气严寒。毛因为被迫干他不情愿干的事，心头冒火，拒绝穿
戴整齐。身边人要给他披上棉大衣，他摆手不要，只在睡衣外罩上一件呢大衣，衣
著单薄地在那个冰凉的房间里开追悼会。七十八岁的他，回去就病了，病势越来越
严重。二月十二日，他突然休克，心脏停止跳动，一阵紧急抢救后才苏醒过来。
毛在身体上、政治上都很虚弱了，他不得不容忍加快重新起用老干部的步伐。
文革以来的一套严酷作法，有了改变。监狱里对犯人的虐待减少了，残酷的批斗会
停止了。受林彪牵连的人虽然被集中看管起来(包括林豆豆)，但同毛一向的做法相
比，他们简直可以说是在受优待。最令人惊异的是，那些参与密谋刺杀毛的人，竟
没有一个被枪毙。
文革这些年来，中国人生活里充满了野蛮，文明绝迹，整个社会箍得紧紧的，
让人窒息。一位意大利心理分析家访华后惊叹道，他从未见过如此多紧张不堪的神
情。现在人们终于可以缓缓气了。几本旧书，几支旧曲、几处古迹、几丛花卉，重
新進入了生活。虽说允许的范围极其有限，一九七二年的春天到来时，随之而来的
是一缕和煦的阳光，一丝轻松的气息。

一个叫邓记芳的农民，唯一的罪名是地主的儿子。在清澈纯净的滩江水畔，他
被五、六个人用松枝压住手脚，一人用菜刀把胸膛剖开，掏出心肝切细由众人分享。
开膛的凶手在作家郑义访问时已八十六岁了，他豪气十足地说：“是我杀的，谁来问
也是这个话。……不怕！那么多群众支持，杀的又是坏人，不怕！……冤鬼报仇？
哈哈，干革命，心红红的！毛主席不是说：不是我们杀了他们，就是他们来杀了我
们！你死我活，阶级斗争！”

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